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简论《周易》的改革思想及其现实意义(1) |
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时间:2011-04-29 13:46:18 来源:不详
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《周易》的思想内容是多方面的,就其改革思想来说,主要体现在64卦的《革》卦中。《革》卦的卦形是下离上兑,离为火,兑为泽(水),上下水火相克相息,故有变革之象。《杂卦传》说:"革,去故也。"李鼎祚《周易集解》引郑玄[注: 郑玄,东汉末年的经学大师,他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,使经学进入了一个“小统一时代”。-zhengxuan]的话说:"革,改也。水火相息而更用事,犹王者受命,改正朔,易服色,故谓之革也。"孔颖达《周易正义》说:"革者,改变之名也。兑泽在上,离火在下。火然则水干,水决则火灭。……故其卦为革也。"总之,《革》卦是讲社会改革[注: 社会改革正文 依一定目标对社会体系进行变革的社会运动。它包括社会改良和社会革命两种形式。社会改革的途径可能是自上而下、也可能自下而上地进行。]、变革及革命之事理的。今天,我们在坚持党的基本路线,继续深化改革开放的新的历史时期,深入研究探讨一下《周易 革》卦所含扩的《周易》丰富而深刻的改革思想,无疑具有重要的现实意义。
《革》卦辞说:"革,巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。"其《彖》辞说:"水火相息,二女同居其志不相得,日革。巳日乃孚,革而信之;文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]以说,大亨以正,革而当。其悔乃亡。无地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。"其《象》辞说:"泽中有火,革。君子以治历明时。"
先看《革》卦辞。所谓"巳日",学者们解说不一,我们认为,"巳"即"祀","巳日"即"祭祀之日"。古代举行祭祀是一种庄重的大事,故"巳日"象征改革要选择适宜的有利时机进行?quot;乃孚",孚,诚信;"元亨",大通;"利贞",利于守持正固。由此可知,《革》卦辞是说:实行改革,应在必要的适当时机进行,才能获得群众的依赖与支持;还必须守持正回、坚守正道,这样悔恨灾祸就会消亡,改革最终将人成功。再看《彖》辞。先是对《革》卦卦名进行解释。从卦形上看,《革》卦由上水下火组成,水性润下,火性焰上,二者相克相息相灭而不相通,故象征改革。又下卦离为中女,上卦兑为少女,二个女人同住在一起,意见彼此[注: 介绍 彼此 :bǐ cǐ 意义 ①那个和这个;双方:不分~ㄧ~互助。②客套话,表示大家一样(常叠用做答话):‘您辛苦啦!’‘~~!’。]冲突,故有二女同居其志不相得之象,不相得即相克相息,必然发生变革。继之是对《革》卦卦辞的解释。是说推行改革要在成熟时机进行,才能取信于民,获得民众的信赖与支持。又下卦离为文明,上卦兑为愉悦,是说推行改革应以离卦的文明之德,使天下人悦服,并且坚守正道,才能使改革前景最大为亨通。改革是艰难的事情,极易有悔,但做到革至正[注: 简介[1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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