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节日多元化与风俗文化建设

时间:2011-05-02 13:05:42  来源:不详
与挑战,代之传统价值评估体系的生活准则是不断的创新。在这种背景下,传统成为一个民族的尊严,传统形态的保护竟然不得不[注: 双重否定,意思是“必须”、“得”、“应该”……但是比上述的词语更添了几分“强迫”无奈之意。 -budebu]成为捍卫自己民族文化主权的手段,形成当前国际范围内文化竞争的尴尬。

与农耕时代相比,今天的时尚对风俗文化的冲击是猛烈的,诸如电子产品和生物技术[注: 不论何种文化,技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质,如机器、硬件或器皿,但它也可以包含更广的架构,如系统、组织方法和技巧。]逼迫着我们改变传统的生活方式与生活态度。当然,一个民族的文化精神并不是简单地能在冲击中保持和发展的,它需要恪守最为核心的内容,这就要求它面向民间。在某种意义上说,时尚文化的流行与传统习俗相呼应,它才能真正流行;而传统习俗对时尚的充注,更刺激了社会文化和人们精神生活的多元发展。同时,时尚转换成习俗是可能的,这需要特殊的机遇。而且,时尚与习俗的划分不是很简单的,它们常常相融合于某一种具体事项。应该指出的是,现代风俗文化建设也决不应该简单的排斥时尚,而是应该密切关注时尚,甚至在必要时积极进行时尚与传统风俗的有机合成,这样才能真正有效促进文化的大繁荣。一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于接纳所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安[注: 长安 长安,意为“长治久安”,现今西安城的旧称,是我国七大古都之首。与开罗、雅典、罗马并称“世界四大古都”。从公元前11世纪到公元10世纪左右,]流行胡乐,并没有使我们的文化出现萎缩。同样,胡乐被认同与选择,仍然是长安少年。年轻人总是外来文化享用的先锋,但重要的是,应该使年轻一代懂得自己的家底,懂得自己民族文化作为传统的价值与意义。 (高有鹏 执笔)


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