“和而不同”，其指归在强调尊重不同的东西，包括不同的意见和观点，反对盲从和随声附和的小人，用现在的语言来说，就是尊重他人的独特性和差异性。

    今天这个会，让我想起10年前2001年4月在上海[注: 上海市-上海，中国大陆第一大城市；四个中央直辖市之一；是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。]召开的“全国马克思哲学与西方哲学研讨会”，那次会为马克思主义哲学与西方哲学的结合开创了和而不同的新局面。今天的会，加上了中国，把和而不同的局面更加扩大了，应该说是一次开创马、中、西三者和而不同的新局面的盛会。召开这样的研讨会，是学界的一次创举。

    “和而不同”，《论语》未作解释，只那么一句“君子和[注: 阳甲-阳甲在甲骨文中称象甲，姓子名和，是中国商朝第十九位国王，前任国王祖丁之子，后任国王盘庚之兄，定都于奄。《今本竹书纪年》称阳甲在位时曾西征丹山戎。]而不同，小人同而不和”，这就给后人留下了很大的解读空间。现在大家也到处都在引用这句话，各人的理解不尽相同。

    根据《左传[注: 《左传》-《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。]》、《国语》关于“和”与“同”的解释，大体上

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