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中国为什么没有大思想家？(2) |
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时间：2011-04-27 12:37:40 来源：不详
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二、用彻底的“唯物史观”看中国
决定某一文明的特点的基本因素如果不是生物学因素，那倒底是什么？却说当年小芦为了推翻马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]的“唯物史观”，日夜冥思苦想。忽一日，小芦在菩提树下顿悟：社会的发展，其实根本不是只有生产力一个自变量的单元函数，而是一个变量参数极多的复合函数，这些参数包括地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]、自然条件、气候、物产、社会的组织方式、……乃至社会自身创造的文明和它自身的历史。换言之，除了客观因素外，文明还被文明本身创造，历史由历史自己书写。这就是民族个性的由来。要是马克思那套“理论”成立，全世界的各种文明就只会有量的差异，没有质的不同了。但在实际上，中国不但根本没有欧洲那样的“封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]”，就连奴隶社会是否存在过也大是疑问。
尽管这是二十岁的小芦悟出来的玩意，如今老芦仍然认为它是正确的。中华文明之所以是今天这个样子，一方面是天文、地理、物产、气候使然，另一方面更是文明自身作用于自身的结果。
华夏文明首先发源于乾燥少水、人口密集的北中国平原地区。因为河流稀少，森林缺乏，这块地域上的居民享受不到欧洲人那样得天独厚的条件，不可能像后者那样，因居住地域的地形破碎，森林、湖泊和河流密布，易于入海，而拥有渔猎贸易之便。因此，可供他们选择的生活方式基本上只有一种：农耕。
因为生产力低下，靠精耕细作向贫脊的土地索取粮食便成了祖宗们的求生方式。精耕细作需要高密[注: 高密市-高密市地处胶东半岛和山东内陆的结合部,东临旅游名城青岛,西依世界风筝都潍坊,南傍日照,北依渤海, 是联接省会济南与山东半岛东部沿海地区的交通枢纽。]度使用劳力，由此产生的人口压力进而要求提高单产量，而提高单产量意味着更精细的耕作。于是人口与土地之间便形成了一种恶性循环式的互相依赖。最后的结果就是在有限的土地上，密密麻麻地种下无数“植物人”。这些人的基本心态和欧洲人截然不同。他们生下来就给束缚在土地上，习惯于在“必然王国”中生活，满足于“春种一粒粟，秋收万颗子”那种可预期的必然报酬，没有什么航海贸易、打猎甚至当海盗的冒险机会，自然也就没有侥幸心理、冒险精神和尚武风气。由于靠天吃饭，他们就不免养成“畏天命”的逆来顺受心理。每个人都被周围那错综复杂的人事关系死死捆住，自然也就不会有什么“舍自由而何求”的胡思乱想。
有什么样的人民，便有什么样的政府。拥挤的农耕社会如同一个[1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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