1.用经济这把尺子去衡量所有文物价值，文物的真正价值就会大打折扣。

文物的主要价值是文化、历史和科学价值。一些行政官员只用“值不值钱、能不能挣钱”一把尺子去衡量文化遗产，势必造成文化遗产固有价值流失。有关专家一针见血地指出：牛河梁女神庙的顶盖和墙体统统都是木架草筋，内外敷泥，表面压光或施用彩绘，如果当成房子[注: 住宅是提供人居住的房屋。客家人称作屋家，广东人称作屋企，福建人称作厝。为民间信仰的风水区分由于生人居住；称阳宅、以别于已经身故入土之阴宅（墓）。]来估价，不值几个钱，但是，它见证了中华民族5000年前的文明，代表了中华文明黎明时期艺术的最高峰。沈阳故宫门前的一个下马碑被车撞断，法院判决肇事车主赔偿百万，肇事车主不服，“不就是一个破碑么？”然而二审法院维持了一审判决。两院院士吴良镛斥责某些城市只把文化遗产当“地皮”使用的行为，“无异于拿传世字画作纸浆，将商周铜器当废铜！”

2.用GDP一根指挥棒去考核官员，必然会催生不正确的政绩观。发展不一定就是建设，进步不一定就是增加GDP，现代化不一定是盖高楼大厦。著名学者、辽宁省社科院原副院长彭定安指出，目前以GDP论英雄是个通病,一些人轻视文化，认为文化“远水不解近渴”，甚至“文化无用”。他说，GDP是可以带来经济效益和政绩，带来财富和升迁。但是,GDP首要的问题是质量重于数量。

3.过于追求“翻天覆地”的变化，一股脑地建设国际大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]市，对文化遗产来说注定是一场浩劫。据有[注: 名称 据有 相关资料jùyǒu【occupy】 占据;占有孙权据有江东。——《三国志·诸葛亮传》已据有六郡。——《资治通鉴》-juyou]关部门统计，全国有183个城市相继提出要建设国际化大都市。沈阳建筑大学教授陈伯超说，现代化大都市是有历史有生命的，是个有机体，是逐渐成长起来的。各个年代的房子融到一起，才反映出历史的悠久和阅历的丰富，否则就是一个空壳子。

我们也许听厌了这样的比较，动不动就和“世界接轨”，但“世界”是什么模样?“接”哪条“轨”?伦敦的价值就在于80年不变，而我们的城市在日新月异，也在面目全非。辽宁大学教授冯玉忠诘问，如何处理好城市建设与文化遗产保护的关系，实质上也是怎样落实科学发展观的问题。发展方式转变不仅仅是指经济上的转型，也包括文化建设。把文化资源都搞没了，还拿什么发展文化产业？皮之不存，

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