回想一下9·11事件[注: 事件一般是指历史上或社会上已经发生的产生相当影响的事情。它的发生是受多重因素激发而产生的。可能来源于于政治领域，或者军事领域。]之前的国际政治环境。当时的西方政治家们从冷战结束、苏联解体[注: 苏联解体是一件当代史上的重大历史事件，发生于1991年12月25日，自此苏联由社会主义国家变为资本主义国家-sulianjieti]和东欧剧变中受到鼓舞[注: 鼓舞是苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载，较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式，]，把矛头直指中国。他们悍然轰炸我驻南斯拉夫使馆，在中国南海[注: 南海，是中国以南的边缘海，汉代、南北朝时称为涨海、沸海，唐代以后逐渐改称南海，是亚洲三大边缘海之一，南海是中国最深、最大的海，也是仅次于珊瑚海和阿拉伯海的世界第三大陆缘海。]领空用侦察机撞击我巡航战机，预谋在我东部岛链布置导弹防御[注: 防御是清各地驻防将军所属低级军官名。-fangyu]系统……他们大有胜券在握、一举成功之势。然而，就像一个巨人正当举起利斧砍向对手时，脚下的基石“坍塌”了。

    9·11事件决不是一个简单的宗教冲突。早在1973年，英国著名历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]阿诺德·汤因比先生就在他的名著《历史研究》中预言到这种冲突的不可避免性。他还断言，西方文化不可能从这种冲突中自我解脱。解药只能在东方，在中国，在中国的文化。

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