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面向二十一世纪的中国文化——刘云德先生在中央党校的演讲

时间:2011-09-01 21:48:25  来源:不详
了统治制度的形式,如法律、监狱、政府统治和权力等,而在外部便成为以一系列[注: 一系列 拼音: 解释: 1.犹言一连串。-yixilie]谈判、条约为前提的战争。人类的文明史就是一部战争史。在文明时代,人们习惯上把那些不遵守文明规则的人叫做野蛮人。

 

    相对于300万年的文化史来说,人类的文明史还很短暂,用汤因比的话说“充其量也不过5000年”。文明的制度还很不成熟,人类还没有摆脱野蛮,这也可能就是人类今天文[注: 天文学-天文学是研究宇宙空间天体的学科。主要通过观测天体发射到地球的辐射,发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。]明冲突经常演化为暴力的主要原因。

 

东西方文化的并立

 

    东方和西方的分界概念是由西方人提出的。早期的希腊人和后来的罗马人[注: 罗马人的历史从台伯河开始:今天的历史学家推断罗马建国是在公元前600年左右,而罗马形成真正的城市形态是公元前6世纪。罗马作为一个城市要发展,就必须解决台伯河洪水问题。]都把地中海东岸地区称为东方(orient)。随着征服的不断扩展,他们发现了更远的东方,于是就有了近东、中东和远东的概念。而在古代的中国,九州即天下,即世界。因此,中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]几乎是在一个封闭的地理

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