子”颇有层出不穷之势，且越来越在创作之外神通广大，也越来越把“奖”当作晋身之阶和名利之源，而丝毫不思忖一下这“奖”那“奖”是否与自己名实相符。1927年9月，当鲁迅得知自己已被提名为诺贝尔文学奖的候选[注: 清制，内自郎中，外自道员以下官员，凡初由考试或捐纳出身，及原官因故开缺依例起复，皆须赴吏部报到，开具覆历，呈送保结。吏部查验属实，允许登记后，听候依法选用，称候选。]人时，当即拒绝：“……我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”如此的不为所动，如此的硬气和警觉，如今真是打着灯笼也难找。不断听说的，是为了评上某个“奖”而不断折节的几近“文人无行”式的故事。但眼下在这扰扰攘攘之中，毕竟还不全是为奖而全然忘了作家本分或责任的人。从报上得知，天津女作家赵玫自从得了第一个鲁迅文学奖后，这些年就不再申报任何奖项。原因有二，一是不愿因庸俗的“运作”而亵渎了文学的真谛；二是远离尘嚣，她还想写出更好的作品。一个作家及其作品的值得亲近与信赖，往往也就因此而起。
不由得想到了孙犁和杨绛。孙犁是一位少有的真正纯正与纯粹的文学家，他从不凭借与谋求文学以外的任何东西，他在文学上的成就，依靠的只是其自身深厚而独到的创作功力。而一贯安宁与淡泊的百岁老人杨绛则是“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。记得张承志曾说过，“有些人不懂得什么叫放弃‘功名利禄’。他们不懂：一片山河与人民的喜爱与接纳，才是对一名作家的价比千金的奖掖”。由此看来，许多时候，不仅要将人人趋之如鹜或来历不明的这“奖”那“奖”之类视若浮云[注: 浮云（fú yún）一词为多义词，基本解释为飘浮在天空中的云彩，另外，浮云一词还有其他几种比喻义和引申义。同时，浮云也作为一些专有名词使用。]，还得要有“不畏浮云遮望眼”的气度和境界。
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林杏子
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