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易中天谈“士”:先秦时最低等级的贵族（2） |
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时间：2011-9-18 11:53:26 来源：不详
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，大夫以家为己任，士因为不是哪一个国家的，而是天下的，所以胸怀天下，以天下为己任。以天下为己任，这是士的一个很重要的特点。所以士可以周游列国，包括孔子。孔子的爱国主义[注: 爱国主义是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]表现在一个小细节上，当他离开其他国家时并无留恋，可当他离开鲁国时，“一步三回头”。所以，士是胸怀天下的人，是对自己负责的人，是有风骨的人。唯其如此，在他们中间才能产生出最优秀的思想家，那就是先秦诸子。先秦诸子是中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]史上最优秀的思想家，诞生先秦诸子的春秋战国[注: 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。]是我们民族思想文化[注: 西方思想文化15世纪至17世纪，可以说是欧洲社会的转型时期，是中世纪向近代过渡的时期。这一时期欧洲经历了重大变革，而影响最大的莫过于“文艺复兴”运动。]史上的一个黄金时代。至于他们留下什么遗产，诸位如果有兴趣，介绍你们读两本书，一本是我写的《先秦诸子百家争鸣》，第二本也是我写的《我山之石》。《我山之石》更为简洁，明快，《先秦诸子百家争鸣》更为翔实，想吃快餐的读《我山之石》，想做学问的读《先秦诸子百家争鸣》。
这就是我今天要讲的内容——先秦的“士”。
(本文为易中天先生于5月23日在国际关系学院的演讲，感谢易中天先生的惠寄，全文发表时有删节，题目为编者加)
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