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国学与管理:儒家思想中的检察管理之道

时间:2011-10-17 9:26:33  来源:不详
1.“德治为上”——权力服人不如以德服人

“德治”是儒家管理之道的核心思想。在儒家看来,高明的管理者必须善于“道之以德”。无论人们怎样对“管理”下定义,有一点可以肯定的就是:管理总离不开对人的有效控制。在如何才能实施有效控制的问题上,西方管理者以权威、强制、督促乃至惩罚为手段。而以儒家为代表的东方管理理论则从人性本善出发,对人作为“道德人”的设定,并以此形成了以道德教化启迪良知为主要实施手段的柔性管理控制之道。值得指出的是,这种“德治”之道,在中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]的管理实践中曾起到非凡的作用,而且在西方现代企业管理中正发挥积极的作用。实际上,以力服人只能使人“慑服”,以才服人可以使人折服,而以德服人则可以使人“心服”。结合当前检察管理实际,我们认为,健全和执行制度固然重要,而领导若能以身作则,以宽阔的胸怀和良好的形象作表率,以自己的人格魅力吸引干警,那么制度将能更加顺利和有力得以贯彻和执行。

2.“仁者爱人”——以人为本

“以人为本”已经成为当今一个全球性的管理理念。这一人本思想最早源于我国古代儒家所主张的“仁道”。儒家认为,“仁者爱人”的基本观点是视他人为自己的同类,即要把别人看作是与自己一样的人。有了这个前提,一个人才能关怀、同情、尊重、体贴他人。人都是有感情的,如果领导能关心、爱护、帮助干警,对待干警像对待自己的兄弟姐妹、父母子女一样,为干警排忧解难,那么一定能激发干警无穷的工作热情,投入到工作中去,又何愁政令不通完不成任务呢?

3.“治理之道在于用君子”——任人唯贤

人才的选用是有效的管理得以实施的基本条件,这一点,中西方管理文化传统自然毫无例外的都注重德才兼备人才的选用。但在具体的管理实践中,管理者常常面临德才孰先孰后的抉择。儒家从“德治”的基本管理理念出发,强调的是人才的德行[注: 师言:“德是下功夫,是有志于道;德在心里而行诸于外的就称为“ 德相 ”,譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。],主张做事先做人,做人以德为本。儒家这一用人思想的合理性是显而易见的,它至少可以避免因为使用有才无德者造成难以想象的恶劣后果。所以,我们在提拔干部时,特别是提拔一些重要岗位的干部时,一定要注意考察被提拔者的德行和德性,确保被提拔者达到“德才兼备”,即任人唯贤。

4.“天时不如地利,地利不如人和”——以和为贵

在儒家看来,只有人际关系、个人和社会的关系保持协调与和谐,一

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