值得注意的是，作者在对文坛历史事件进行还原、追踪、辨析的过程中，始终贯穿着强烈的历史批判意识，立场鲜明地表达出自己对是非曲直的判断，不但拓展了郭沫若研究的视域，对当今浮躁氛围下的学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]也具有正面的意义。

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