文化中国：您认为，如何才能更好地让国学这一文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]在当今社会充分发挥作用。

王杰：关于这个问题，党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化发展大繁荣若干重大问题的决定》已经为我们指明了方向。《决定》指出，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。

我个人认为，对待国学，要坚持两种心态和两种原则。

首先是两种心态：

第一要认同中国文化。特别是儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]是我们民族的根，在全球化浪潮下，我们要认准自己的根脉，寻找我们的文化身份和认同感。

第二要对民族文化有一种温情。不管是官员还是老板，不管是鸿儒还是白丁，作为炎黄子孙，我们对自己的民族文化应该有一种温情，有一种认同，有一种敬意。没有历史文化传统，是不完善的民族；有了悠久的历史文化传统，而不去珍惜，就是一个可悲的民族。要得到其它国家、民族的认同，就要自立于世界民族之林，就要先尊重、认同我们自己的文化东西。不能“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，把自己家里的宝藏全丢掉，拿着破碗到处要饭。

其次，要保持两种原则：

第一，要继承从孔夫子到孙中山留下的珍贵思想文化[注: 西方思想文化15世纪至17世纪，可以说是欧洲社会的转型时期，是中世纪向近代过渡的时期。这一时期欧洲经历了重大变革，而影响最大的莫过于“文艺复兴”运动。]遗产。特别是精华，如以人为本、和而不同、和为贵等等。这些思想经过现代转化，已经成为中国共产党人安邦理政的重要思想资源，甚至已经进入到主流意识形态，如以人为本，德才兼备，以德为先，和而不同等等，已经回归到我们的文化意识形态中。这是中国共

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