著名清史专家、北京社科院研究员、紫禁城学会副会长阎崇年被誉为“百家讲坛第一坛好酒”，蛰伏数年后携《大故宫》重新出山。为创作“大故宫”系列，他潜心积淀五十年仍感“如临深渊、如履薄冰”。在北京与阎崇年谈起这部呕心沥血之作，他坦言：“希望通过解读‘大故宫’来学习历史上人民的想法，把他们的聪明变成自己的聪明，他们的智慧变成自己的智慧。”
　　本版撰稿 记者 张晓媛
　　何谓“大故宫”
　　首次打开了传统故宫的外延，把沈阳故宫、台北故宫博物院，三山五园、避暑山庄等纳入了故宫姻系 。
　　“大故宫”的概念如何解读？“《大故宫》的‘大’有这么几个含义，第一是空间大，紫禁城面积是72万平方米，里面的房屋建筑九千多间，这个大是相对的，到现在为止，全世界所有国家，现存的皇宫，以咱们北京皇宫建筑面积和占地面积最大。”阎崇年这样解释“大故宫”的概念。“著作里我把故宫和日本、法国、英国的皇宫等相比，我们北京的故宫大。第二，不仅是空间大，而且历史久，北京故宫[注: 北京故宫介绍 故宫博物院是在明、清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆。其位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。]连续六百年，保存如此之完整。第三是内容，北京故宫经过七年的清理，现在藏品是180件，不得了。故宫的档案也可以说无价之宝。”阎崇年说。
　　阎崇年新作《大故宫》里提出“讲《大故宫》，先看世界，再看中国”，跟以往的故宫学著作相比，书里“大故宫”概念的提出，首次打开了传统故宫的外延，把沈阳故宫、台北故宫博物院，三山五园、避暑山庄等纳入了故宫姻系，讲述了明清二十四位皇帝和一位“女皇”慈禧在紫禁城治居的历史。
　　“说故宫大家都知道，明朝永乐年间公元1420年建成，1421年正式启用，后来清朝沿用500多年。故宫是中华五千年文化的圣殿，不仅仅是说紫禁城里的房子是中华五千年文明的集粹。”阎崇年说。
　　“历史的资料，浩如烟海，实地探察很重要。”阎崇年为讲《大故宫》实地探察过南京、西安等地。“我到东京考察天皇宫殿，到过京都御所[注: 京都御所，京都天皇的寝宫，位于京都市中心上京区内，最初是作为天皇的第二宫殿而建成的，从1331年至1868年这里主要用作居住，随着幕府的没落和明治天皇重掌朝政，新的皇宫移至东京。]古代的宫殿。故宫城墙10多米高，京都的城墙矮的地方才一米左右。京都大学教授介绍说，那时候贫穷没法盖高大的城墙。比较起来，我们的紫禁城更加伟大壮丽，这是中华民族的骄傲。所以我常说，只有伟大中国的历史，伟大的中国人民，才能有今天的伟大故宫。”
　　“比如说故宫后面的景山，当时是和故宫连一起的，当时也算故宫的一部分。西苑包括现在的中海、南海和北海[注: 北海[广西]，北海[俄罗斯]，北海[大西洋]，北海[北京]]。这次讲《大故宫》西苑、三海各讲一讲。北京还有天主教堂，在17、18世纪前后，中国和欧洲文化关系特别密切，载体和渠道就是这个几个教堂。他们也经常出入皇宫来进行文化交流传播活动，把中国传统文化包括四书五经等传到西方，也把西方科技传到中

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