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阎崇年6把钥匙解读大故宫 强调敬畏严肃真实 |
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时间：2012-3-7 12:15:47 来源：不详
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国，比如数学、物理学、光学、化学、地理学等。这些内容都放在《大故宫》里头。还有南京明朝的皇宫，往北说承德山庄，凡是当初和皇宫有关系的重要文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]都纳入《大故宫》的范围里讲述和介绍。”阎崇年这样告诉记者。
“解读大故宫如履薄冰”
不光看书本的材料，还实地去仔细看，和人讨论请教、反复修改。这不光是个人面子的事，也怕给观众造成误导。
尽管是第四次录制《百家讲坛》，尽管有故宫博物院院长单霁翔、紫禁城学会会长郑欣淼、北京社会科学院院长谭维克等专家组成的强大学术团队的支持，阎崇年仍用“如临深渊、如履薄冰”来形容自己的心情。他反复用“给您报告一下”来表达自己的谦逊。“我能看到明清历史的十分之一就不错了，只能用自己最大努力多学一点。不想换口味了，一口饭吃到底了。”
“有人问我来过故宫多少次，我记不清楚了，每次看的情况不一样，午门不知道走过多少次，只要讲午门，就要亲自看，亲自考察。为了讲《大故宫》，到故宫来的次数也说不清楚了。不是总体看，讲午门专看午门，讲东六宫是一个宫一个宫仔细看，跟文献印证。”阎崇年说，“第三个工作是提炼，去伪存真。每一集的资料大概几万字，有时多达十几万字。我自己如履薄冰，每做一集，像入了一次炼狱，录完了，我肩膀就轻松一下。”
“比如说资料工作，刚播出的那一集虽然只讲32分20秒，书是七千字，但是查资料要从明朝永乐十八年午门开始到宣统退位，讲六百年在午门中发生的大事情。要查一下，选几件最有价值，大家喜欢看的，做沙里淘金的工作。”阎崇年说。“要讲某个宫殿的建筑美学、文物历史，我就拼命做功课，不光看书本的材料，还实地去仔细看，和人讨论请教、反复修改，讲完还是忐忑不安，唯恐有的地方疏忽了，不妥当。这不光是个人面子的事，也容易给观众造成误导，个人心情如履薄冰。”
中国的戏剧和历史的关系密切，阎崇年的心得是通过看戏学习历史。“我这人对艺术没研究，但还是认真学习的。比如说《大故宫》里头有一讲是讲养心殿的三希堂，有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，要用32分钟讲这三个帖太不够了。我要看《晋书》里他们的传，还有《兰亭集序》，重新看了谢安及其家属的传，介绍他们的学术论文，还要看三个人的作品。最后看三希堂的环境，做好功课才讲，为这32分钟准备了两三个礼拜。所幸三个帖的原件我都看过，讲起来心里稍微有点数。”
“到前20集录完，一口气都没敢喘，夜里3点突然醒了，想到稿子有一处需要调整。明清故宫六百年，所有重要的历史人物[注: 历史人物是对历史起推动作用的人物。历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用事，那历史人物也就不难理解了.当然就是在这些事情中起主导作用的人了。]几乎都和故宫有关，比如《清史稿》说刘墉是山东诸城人，但是我要这么讲就出问题了，现代行政区划不写诸城，就得赶紧和当地史志办联系一个人一个人核对。”尽管如此严谨，阎崇年仍感慨错误在所难免。“错误的原因有多方面，有些是自己说错了，有些是打字整理时出现错别字。我的态度是有则改之，无则加勉，不断完善。我尽心了，我尽力了。”
六把钥匙解读
他们说我有点慷慨激昂，因为我不是在那儿客观叙述，我把这几上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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