中国人求神拜佛背后的实用主义,大家都心里有数。在中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会,曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义,特别是当西方资本主义列强入侵中国之后,中国越来越落后了。]上,也有两边战壕里共求一个神保佑的事,更让人不解的是,一边是族孙供奉死去的叔伯祖父,求他保佑是靠谱的,另一边,则是凶手供奉受害者,这个凶手,还曾经是受害者的部下。
淝水战败后,前秦皇帝苻坚四面楚歌,鲜卑人杀到了长安城[注: 长安城,中国隋唐时代按规划建造的都城,位置在今陕西省西安市,长安城始建于隋开皇二年(582),因隋文帝杨坚在北周曾封为大兴公,]下。他按照谶语的指示,带着几百骑兵跑到了陕西凤翔的五将山,又被后秦的兵给围住,先是当了俘虏,没过多久,又被后秦王姚苌派人勒死。
过了几年,姚苌和前秦继任的“皇帝”符登交战,屡有不利,以为对方供奉苻坚得了保佑,也弄了个苻坚塑像供着,祈祷苻坚保佑他们打败对手。苻坚是氐人的皇帝,保佑氐人打胜仗,还有点道理,求他保佑你打败氐人,这不是做梦吗?符登看了都觉得奇怪:你以前是我家先皇的马仔,又把他干掉了,你还求他保佑,能有用吗?果然,过了很久,苻坚的神明都没来保佑过姚苌一次。不灵也就算了,不求他不就行了吗?姚苌又做了件更“二”的事——把塑像的脑袋砍了下来送给对方。人是你杀的,你又塑像拜他,拜了不灵,又砍掉塑像的脑袋出气,这都什么逻辑?
这样的“二”事,还不是姚苌发明的,在他之前,鲜卑人也干过。前燕的慕容隽杀掉了魏国的冉闵,不知道是不是老天觉得冉闵比窦娥还冤,又是旱灾又是蝗灾,鲜卑人招架不住了,又把冉闵当“天王”供了起来,求他保佑五谷丰登。估计冉闵比较灵验,这神还就当了下去。不至于人都死了,还要连累塑像掉一回脑袋。(文/曹苏宁)