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儿子著书为蔡京洗白:顺应潮流,不逆流而上

时间:2012-7-15 21:57:12  来源:不详
  中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会,曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义,特别是当西方资本主义列强入侵中国之后,中国越来越落后了。]上的怪力乱神崇拜,到了宋朝达到一个新的高度,皇帝带头,百姓效仿,主流社会的语境中充满神仙佛道。蔡绦也不免把父亲和鬼神联系在一起。
  蔡京任开封府尹时,开宝寺失火,该寺殿舍雄伟高大,很难爬上去。当晚,烟焰弥漫,火光冲天,人们四散奔逃。只有一个和尚在屋顶上做救火状,蔡京大喊:“当心性命,不宜靠前。”和尚好像没有听到,自顾自地在那里奔忙。不一会儿,屋子烧塌架,人们眼见和尚坠入烈焰中。俄而,忽见和尚又站到了另一个房顶上,继续救火。蔡京高呼:“你一个人太危险了,赶紧下来与大家一起想办法!”屋子瞬间又烧塌架,和尚再次坠入火中。如是者三四次。第二天清晨,大火逐渐熄灭,人们猜想和尚必死无疑。蔡京令人检点人数,发现该寺和尚一个都不少,唯独福胜阁下一个罗汉雕像面容焦黑,汗珠如雨。观者啧啧称奇,认为这就是昨夜那个勇敢的和尚,遂命名其为“救火罗汉”。后来游览福胜阁时,蔡京还特意指给儿子看。
  扬州芍药甲天下,有一品种名为“金腰带”,十分难得。扬州人认为“金腰带”是祥瑞,将其插在身上的人可以当宰相。昔日韩琦以枢密副使官衔出镇维扬。一日,金腰带忽然绽开,韩琦找来最相好的三个人共赏。其一为王禹玉,时为监郡;其一为王安石[注: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人(今江西东乡上池村人)。],时为韩琦幕僚;还有一人,因病未到。正好司空吕公著来拜,请其一同入席赏花,并采下来插于腰间。此四人,后来皆为宰相。蔡京镇守扬州时,金腰带又开,蔡京采之,插在头上。不久,蔡京的弟弟蔡卞亦镇维扬,恰逢金腰带盛开,维扬人大喜,折而献之。因为采摘太急,花开未全。蔡卞为之怅然。后来,蔡京当了宰相,蔡卞只当到枢密使。
  蔡绦似乎想说,老天都在帮蔡京,蔡京的得意人生、荣华富贵,并非凭空而来。
  “好人”蔡京
  下面,该提到蔡京的人品了。首先,蔡绦眼中的蔡京是个大度的人。“鲁公宇量迈古人,世所共悉也”。元符年间的某天,王公大臣们一起游湖览胜。凑齐以后,次第登舟。蔡京刚靠近龙舟,一阵风来,龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及,一头栽进水中。众人大骇,疾呼救人。救生员刚游过来,蔡京已经抱着木块浮至岸边。进到屋中,蔡京尚一身淋漓。同僚蒋颖叔说:“蔡兄幸免潇湘之役。”蔡京既不责怪别人,也不认为这个玩笑无聊,而是脸不变色心不跳,呵呵笑着答道:“几同洛浦之游。”大家都佩服蔡京的气度。
  一日,大司寇刘赓到蔡京家中拜访,见魏汉津[注: 简介魏汉津北宋音乐家。本蜀黥卒,生卒里贯不详。汉津精于乐津,晓阴阳术数。自言师事唐仙人李八百,得鼎乐之法。尝过三山龙门,闻水声,谓人曰:“其下必有玉。]坐在蔡京对面。魏汉津是个音乐家,脸上被刺过字。在宋朝,刺字是对违法犯罪者的惩罚。蔡京让刘赓坐下,刘赓却不肯。他说:“蔡先生也算百官之仪表了,怎么能和黥卒对坐?我认为这样很不好,拜拜了!”蔡京大笑,向魏汉津施了个礼道:“先生请回吧。”蔡绦认为,魏汉津虽是皇帝面前红人,但毕竟是个“黥卒”,百官皆瞧他不起,而蔡京竟能包容他,可见蔡京之度量。
  蔡绦的角度很有意思。其实,蔡京之“包

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