上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]。他关于这方面的评论社会影响更大。这本书中较少展现这个面向,但从书中讨论的问题也还是可见一斑,如中国传统与价值系统,当年
余先生写文章发表在《中国时报》元旦特刊上,报纸很快卖光了,后来又单独印成书发行。
余先生将新儒家经常讨论的内在超越问题在自己的思想脉络里发挥得淋漓尽致。关于这方面的问题,
余先生在访谈录中已作出一些修正——将内在超越改成内向超越。虽然仅一字之差,但实际上区隔很大。因此这本书的一个好处是可以看出他对于旧有问题的最新看法。
大陆学者经常将余先生归为新儒家,但他本人对此有保留。他有些想法与新儒家接近,但我个人认为余先生所代表的是一种对传统儒家复兴的尝试。余先生主张在此过程中要注重开放性和多元性,我认为这个方向是健康的,尤其是与不同的学术文化接触,这样比较容易互相了解,吸收彼此[注: 介绍 彼此 :bǐ cǐ 意义 ①那个和这个;双方:不分~ㄧ~互助。②客套话,表示大家一样(常叠用做答话):‘您辛苦啦!’‘~~!’。]的长处。
这本书精彩的地方很多,如余先生谈他的治学经验,还有早年所受的教育,这些对年轻学子很有益。我们经常仰慕很多伟大的学者,但是读他们的书,读到最后只得到一个逻辑的学术结论,自己却做
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