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傅道彬:春秋时代的风雅精神与君子人格

时间:2012-7-25 11:35:36  来源:不详
,辨正方位,体国经野,设官分职,以为民极”数语起首,而这正是城邦政治的总体原则。《周礼》是以周代的京畿[注: 词语解释 京畿的意思是国都和国都周围的地方。京畿一词出现于中国唐朝,当时将唐长安城周边地区分为京县(赤县)和畿县,京城所管辖的县为赤县,京城的旁邑为畿县,统称京畿。]为中心为诸邦提供了一个典型的可供诸邦效仿的城邦模式,在中国历史上发生了重大影响。我们不仅在考古发掘中发现了一座又一座的古城[注: 古城  荆州古城,又称江陵城,是我国历史文化名城、全国重点文物保护单位之一,是楚文化的发祥地之一,是著名的三国古战场,历史上“刘备借荆州”、“关羽大意失荆州”等脍炙人口的三国故事都发生在这里。]遗址,也在古代典籍[注: 泛指古今图书。 汉荀悦《汉纪·成帝纪》:“光禄大夫 刘向 校中秘书,謁者 陈农 ,使使求遗书於天下,故典籍益博矣。” 唐封演《封氏闻见记·典籍》:“ 开元 中,定四部目録,大凡五万一千八百五十二卷。]里看到古代城邦的理想蓝图。虽然《周礼》不免有想象的成分,但其总体还是以现实为基础勾勒出来的,因为古代中国毕竟有长期城邑文明发展的历史。

 

春秋时代的中国进入典型的城邦时代。随着周室东迁,诸城邦脱离了西周宗盟的束缚而纷纷自立,走向了独立的城邦时代。

 

自立的城邦以前所未有的气势聚集着文明聚集着财富聚集着经济与军事实力[注: 所谓军事,就是有关军队和战争的事情或事务;所谓实力,就是实在的力量。古今中外军事实力的概念不是一成不变的,不同的时空有不同的内容,],诸侯各城邦开疆辟土迅速形成了浪潮。《左传·成公[注: 成公系列”名师课堂是华图网校隆重推出的系列课程,是大家公认的公务员复习备考“圣经”;它已帮助成千上万的考生轻松通过公务员考试,走上令人艳羡的工作岗位。]八年》记申公巫臣曰:“夫狡焉而思启封疆以立社稷者,何国蔑有?唯然,故多大国矣。”摆脱了西周盟主[注: 盟主 拼音: 解释: 古代诸侯盟会的领袖:晋为盟主。也称同盟、团体的首领或某一集体活动的倡导者:文坛盟主。-mengzhu]束缚的诸城邦不再是

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