多少年来，我们都不能对他的批评文体作一个学术性的解释与论证，给那些强调所谓的学术性表达的人一个理性回应。

对谢冕先生文章著作的学术性程度的质疑，其实，一刻也没有停止过。其质疑很大程度上缘于对他的批评文体的误解。

我们别忘了黑格尔[注: 黑格尔，全名为：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel) ，1770年8月生于德国的斯图加特。]会在他的著作中说：你要想知道阿拉伯人[注: 阿拉伯人，泛指西亚和北非讲阿拉伯语的居民。”阿拉伯“一词最早出现于公元前9世纪。欧洲人称之为“萨拉森人”。主要分布在西亚，]吗？那么，你就首先要了解阿拉伯人的天空、沙漠和骆驼。我们别忘了，勃兰兑斯通过一个有关陪同一位浪漫主义诗人游览德累斯顿[注: 德累斯顿（德语：Dresden；索布语：Drje?d?any，意为河边森林的人们，台湾音译为德勒斯登）是德国萨克森州的首府，德国东部重要的文化、政治和经济中心。]的风景区[注: 风景区 由自然或人文历史组成的名胜古迹,供人参观游览的场所。 相关联接 名胜古迹-fengjingqu]的故事（那个诗人对白天与黑夜的风景其敏感程度有天壤之别），而一下子揭示了浪漫主义的风景描写的根本性特点：浪漫主义在意的是大自然的精灵。我们也不要忘了王国维[注: 王国维（1877～1927），中国历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。]用“昨夜西风凋碧树”那样的语词去呈现他对艺术三境界的指认与界定。更不要忘了老庄正是转借形象化的语词而将其摇身一变，变为哲学语词的。

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