子承先生那样一位从书院里出来的一丝不苟的老先生，出于严明校纪，更出于让青年人“安心求学”的心理，对参加学潮的柯庆施采取一项不大不小的惩戒——“留家一年，察其思想已否矫正再行斟酌办理为妥”，“寄上题目于日内作就，内容须具有恳切忏悔之意思而类悔过书者，……日记亦须记就寄来，内容以多忏悔语为佳”，然后校方可[注: 方可，字东曙，1984年生于武汉侏儒山，自幼研习书法及篆刻。13岁即在《湖北日报》、《书法报》、《湖北文艺指导》发表作品。]以考虑让其返校。校方对柯氏言辞严厉，但却“法外开恩”，并未直接除名，留有回旋余地，相当于“休学一年”。但这样的“法外开恩”已经无法阻止柯氏追求革命真理的脚步了。
四、结语
后人还得感谢子承先生的是，他仿佛一位不辞辛劳的风水先生，在万壑丛中的徽州，为“二师”，为后来的“徽中”和“休中”，觅到一处如此幽雅秀丽的校址。后人不可不珍视之！
“二师”先后选址歙县问政山麓紫阳书院、休宁率口荷花池畔，校址均“狭难久居”。先生偶尔翻到旧藏的《还古书院志》，“妄意还古书院可用亦大佳”，遂率人往休宁还古书院探访，途中经友人推荐，意外觅得万安新塘村任氏故宅作为永久校址。
新塘村又名新棠村，地处黄山、白岳之间，所在的万安古镇又是徽州六县的地理中心，山清水秀，交通便利，远闹市而隔尘嚣。这不正是子承先生苦苦寻觅的教学佳所吗？近百年后我们重读此文，仍能感到先生笔端掩映不
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