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西方认识论还是儒家工夫…
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致知在格物——清末民初科学启蒙教科书

时间:2012-8-20 21:09:06  来源:不详
[注: 明中 简介 [清]僧。初名演中,字大恒,号啸崖,浙江桐乡人,俗姓施。幼薤发于嘉兴楞严寺,晚主杭州圣因寺、净慈寺。乾隆南巡赐紫衣三次。]新机器和电气化的发展与应用。如《蒸汽机》一课深入浅出地介绍了蒸汽机的结构和工作原理:“热力功用之最著者,为蒸汽机。蒸汽机者,盛水于锅而加以热,蒸发为汽。引入活塞之圆筒中,以进退活塞而转车轮。遂成种种之工作也。”

 

    在化学方面,出现了“物质不灭定律”等知识。文明书局《蒙学格致教科书》“物体公性”一课提到:“四物体虽变,其性质永不能消灭,谓之无尽性”,并举例:“烧木时似见木之消灭,实则木之变为灰与烟者,其质仍留宇宙之间”。

 

    在生物学方面,开始涉及显微镜被使用后形成的以器官形态和功能研究为主要内容的近代生物学知识,出现了根据植物形态构造和生长方式分类的“植物分类”等内容,并开始引进“生物进化论”。如文明书局《蒙学动物教材》中“动物之进化”一课讲:“今日之动物界,必非其进化之极至地耳”;《蒙学植物教材》中“植物天演之理”一课讲:“不得以吾数千年之记载,演植物进化之史”。尽管这些内容尚谈不上对生物进化论的系统介绍,却也让闭塞已久的中国人耳目一新。

 

    在天文[注: 天文学-天文学是研究宇宙空间天体的学科。主要通过观测天体发射到地球的辐射,发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。]学方面,开始引进万有引力和八大行[注: 大行[佛教术语],大行[自行车品牌]]星等新知识。如商务印书馆《简易格致教科书》“天象”一课,就涉及了地球自转、公转、太阳及八大行星、昼夜形成、月相、日食、月食、诸星及彗星等内容。

 

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