马上评论


　　法律规定的“国家通用语言文字规范”并没有明文否认西文不可以写进字典。人为的制造文字障碍实在不是明智之举。


　　昨天，百名学者联名举报商务印书馆出版的第6版《现代汉语词典》涉嫌违法，原因是该字典中首次收录了诸如“NBA”等239个西文字母开头的词语。按照举报人的观点，以字典的形式将西文引入汉字系统，是一种对汉字“最严重的破坏”。(8月28日《北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]晚报》)


　　对这一事件的评价，需要首先从文化方面进行分析。 


　　自仓颉造字以来，汉字虽然以方正形式加以固定，但是汉字体系却随着时代的发展而不断变化。众所周知，我国古代汉字行文中并没有标点符号，在晚清以来的西学东渐过程中，才开始从西方全面移植。直至北洋军政期间，我国第一套标点符号规范才以“训令”的形式通行于世。如果按照现在某些学者的观点，对汉字体系破坏“最为严重”的不应该是收录的二百多个西文单词，而应该是这些从西方引进的符号。


　　中华文化本身就是一个兼容并包的文化，从殷商时代的甲骨文[注: 甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。]，到魏晋的骈文，从明清的八股文[注: 八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”，是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，]，到新文化运动的白话文，中华文化的发展史堪称一部文化融合史，这也正是兼容并包和与时俱进精神的具体体现。


　　语言文字作为一种文明表达方式，承载特定文化内涵并不是其首要价值，更重要的是在于交流。要为民所用，要好用，要实用。在现代社会中，中西文化交流已为常态，从语言上“人为设卡”对人对己都无利益，恐有阻碍交流之嫌。正因为如此，像“NBA”这种本身起源于美国，在民间已经耳熟能详的外来词汇，非要另行其道改称为“美职篮”，不仅难为百姓接受，而且也丝毫体现不出来任何文化上的意义。


　　该部字典引进的二百多个西文单词，都是那些早已在市井之中，或者我国出版物中耳熟能详的词汇，引入词典无非是顺应民心，方便交流。如果非要说这样做“有辱斯文”的话，那么，责任也不在字典编撰本身。字典的主要功能并非在于“守卫文化”，而在于实用和适用。


　　批评者说“西文入典”违法，这个更加值得商榷。法律规定的“国家通用语言文字规范”并没有明文否认西文不可以写进字典。此外，字典作为工具书，使用者不仅为国人，可能还会是初学汉语的外国人，汉语已经越来越成为世界交流的重要工具，人为的制造文字障碍实在不是明智之举。


　　朱巍(学者)