用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
《诗说中国史》系列缝合…
陈光田:从战国成语玺看…
中国先秦史学会商汤文化…
《诗说中国史》:融会诗…
为诸子学全面复兴而努力…
先秦儒家的司法理念
清华简整理重见先秦史书…
先秦孟子的传播思想与传…
“楚简楚文化与先秦历史…
浅析先秦诸家义利观及对…
最新热门    
 
诗说先秦史:百家争鸣

时间:2012-9-5 20:14:48  来源:不详

 

    ①(清)王先谦撰《荀子集解》卷十七《性恶篇》:“人之性恶,其善者伪也。……孟子曰:‘人之学者,其性善。’曰:是不然。是不及知人之性,而不察乎人之性、伪之分者也……故古者圣人以人之性恶……故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正[注: 法正(176—220),字孝直,右扶风郡郿(今陕西省眉县东北),东汉末年刘备部下重要的谋士。建安初,法正与同郡孟达入蜀投靠刘璋,久为新都令,后召署军议校尉。]以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”

 

    ②陈奇猷校注《韩非子集释》卷十九《显学》:“自子墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。”

责任编辑: 林杏子

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有