④《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：‘……天与地卑，山与泽平。日，方中方睨，物，方生方死。’”

    ⑤《列子·仲尼》：“（公孙）龙诳魏王曰：‘白马非马，孤犊未尝有母。’”

    ⑥任继愈主编《中国哲学史》第一册第二篇第七章第二节“惠施的‘合异同’的学说”：“事物的异同是相对的，但又是统一在一起的。这个观点包含有辩证因素。只是他依据同异的相对性，又得出了万物完全相同的结论，这又陷入了相对主义的错误。”中华书局，2000年版，第181页。

    荀子予批评，挥笔写《正名》：  “‘山渊平’，用实以乱名。

    ‘马非马’，用名以乱实。”①   法家与儒家，壁垒更分明。

    法家主法治，儒家讲仁政。   法以吏为师，儒以经为本。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页