第一，古籍是传统文化的载体。中华民族文明延绵不断，而其中古籍是传统的、重要的承载方式，尤其是经典古籍，乃是中国人的核心理念、道德信仰和文化价值的渊源。比如二十四史[注: 《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书，全书共计3249卷，4000万字，从第一部《史记》至最后一部《明史》，共耗时1800余年，是世界图书史上的巨著。]，顾颉刚先生指出，“‘吾华有五千年之历史！’此国人常作之自豪语也。问以史何在，必将曰二十四史不充栋乎？”( 顾颉刚：《二十五史补编·序》，开明书店1936年版。)二十四史有正史之称，是中国古籍的代表，地位高于其他史籍；其三千二百多卷，洋洋四千万言，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯[注: 明思宗-明思宗朱由检(1610－1644)，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。于公元1622年被册封为信王。明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。]17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，其完整而连续的特征是世界上其他国家所没有的。

第二，古籍属于社会公共财富。古籍处在公有领域，是可以为公众使用的作品。无论是纪传史、编年史和纪事本末，还是典章制度、方志地理和学术史等，每一典籍都有自己的历史背景，只要打开古籍，就会被历史氛围所笼罩。比如，读者可以从多个角度阅读二十四史，由此了解政治、军事、文学、艺术、法律、典

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