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于丹：城市能否建立一种气质 与书店经营相关 |
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时间：2013-02-28 13:50:18 来源：不详
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分之一，完全可给予减免营业税和所得税的优惠。出版产业可分别对上游创作、中游发行、下游零售，均给予相关税赋政策倾斜。降低原创作者作品稿酬税率，减免全行业增值税，免除传统零售书店所得税。
政府还可设立实体书店专项扶持奖励基金，用于盘活并推动实体书店经营模式的创新发展。建议设立图书公益基金等类似性质的民间或半官方机构，对资金流转困难的民营实体书店进行定期资助。可考虑在中国版权协会下设一个图书流通监管委员会，该委员会应吸纳各界知名人士，如大学教授、人大代表或政协委员、社会贤达等热爱阅读的人参加评审工作。各省市也可在地方版协设此机构，由政府每年划拨一定数额的图书资助资金，对登记注册的各地民营实体书店，设立业绩、信誉的评估机制。民营实体书店可向该机构提交房租补贴申请，由委员会专家进行评审，而那些陷入资金困境难以维持的优秀书店，可提供经营财务报表，向基金会进行资金援助申请，用于书店的房租补贴。
为了帮助实体书店有尊严地“活下去”，西方及亚洲国家的现代书业模式值得借鉴。对于温饱者，可授予“渔”；而对于那些并非由于自身经营不善而濒临绝境的特困户，仍应授予“鱼”。二者兼具，既可救书店燃眉之急，也使实体书店得以可持续发展。
文化习惯需要培养
于丹(北京师范大学教授、博士生导师)：
实体书店是中国在城市化进程中文明程度的一个符号。城市能否建立一种气质，气质是否能够沉淀下来，得以传承，这一切相关于城市的书店经营。书店不是一个恢弘的、喧嚣的购物中心，它不见得创造很高的经济利润，但它是一个城市不可替代的都市气质。
我自己生于六十年代，长于七十年代[注: 七十年代”是指一个世纪的第7个十年。现在特指20世纪70年代。在七十年代，世界形成了美日欧三足鼎立的格局，多极化正式形成。]，那个时候没有多少书，西四书店和西单书店都是小时候爸爸每个星期要带我去的地方。包括中国书店、琉璃厂都是我小时候成长记忆中觉得最可信任的地方。我是六十年代后期不多见的独生女，我的父母都下放了，最开始我对书的热爱没有崇高的理由，仅仅是出于孤单和胆怯，我觉得找别人沟通是容易被误读的，但对书来讲，只有你误读它。
我这一辈子是在“书”里面成长，小时候最大的梦想就是坐拥书城，等我终于能写书、能够去买书时，我就看中墙上满满的书。现在虽然在网上能查到很多资料，但是坐拥书城这个梦想，还是我生命里踏实的事。如果不是纸质文本捧在手里，没有触摸的质地，我们怎么能有文本阅读的快感？所以我查阅资料时使用电子的媒介，但在读书时，一定是读纸质版本的。
纸质阅读关乎中国社会转型时期民族文化习惯的养成。我的身份是一个老师，也是一个母亲，面对我的学生和我的孩子，我不希望他们是只会看电脑、打游戏的一代人。社会转型时期对书的信任是一个民族性的传承，也是一个人理性的培养。因为书的阅读过程比上网要寂寞，它没有那么多人的观点左右你，不会使人瞬间盲从，它会培养一个人的独立性。读书有着个人成长中一种寂寞的仪式感，比网络、微博要寂寞得多。因为书籍是逻辑阅读，它让我们从碎片化信息的即时消费中解脱出来，进入一种深邃的、可以触摸历史、尊敬别人灵魂的逻辑阅读。
今天的中国社会有着庞大的信息阵，人们在其中往往失去了对人的尊敬和信任。我们今天有多少不信，有多少怀疑，有多少抱怨，这一切仅仅是因为转型时期社会矛盾没有解决吗？其实也关联于很多习惯的养成。一个真正能够深邃地在实体阅读和纸质文本阅读中去触摸别人上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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