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言子在常熟传承90世 系孔门七十二贤唯一南方人 |
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时间：2013-04-25 14:58:05 来源：不详
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常熟是吴文化的发源地之一，这座美丽的小城里散落着许多历史遗存，位于虞山东麓的言子墓是最负盛名的一处。言子，先圣孔子七十二贤中唯一的南方人，也是孔子最得意的门生之一。因为将孔子的“礼治”“仁政”“大同小康”思想积极传播到南方而深受吴越百姓的爱戴。记者在常熟寻访了解到，言子的后人在常熟开枝散叶，目前已经传承近90世。2000多年来，言氏家族出了不少文人名士，成就千古佳话。
记者 陈超 王玲玲
实地寻访
常熟有着多处言子遗存
虽然距离言子的时代已过去2000多年，但至今在常熟市区还有多处言子的遗存。位于虞山东麓、气势雄伟的言子墓就是其中之一。
暮春三月，记者寻访到了这里，此时的虞山一片翠绿，山脚下不少市民在放风筝。言子墓依山而建，一直以来都向市民开放，墓道的“大门”就设在城市主干道一侧，将车流和墓园分隔。一路穿过“道启东南”“南方夫子”两座石牌坊，以及一片已经干涸的影娥池，登上180多级石阶就能抵达墓冢所在。游人蒋先生是常熟本地人，他告诉记者，言子是常熟的骄傲，言子墓则是每个常熟人必来的地方。
相较于墓道的雄伟，墓冢显得平淡而宁静，上面长满了野草，夹杂着五颜六色的野花，倒也一派生机盎然的景象。
常熟文物局文博科副科长陈俊告诉记者，言子墓1982年即被列入省级文保单位，其始建年代无法考证。但据记载，汉武帝时，言子十七世孙言成大曾修缮祖墓；南宋时常熟县令立碑昭示要保护言子墓。另据介绍，目前常熟地区其他的言子遗存多为清代所建，如文庙内的省级文保单位言子专祠，东言子巷17号的言子故居。wwW.LSqN.Cn
言子其人
他是孔子最得意的门生之一
言子名偃，字子游。据史料记载，他生于吴楚争霸的乱世之中，父母期望早日结束战争，过上平和安宁的生活，因此给他取名偃。
根据常熟市地方志办公室原副主任周文晓介绍，言子天资聪慧，在20岁那年不顾新婚燕尔、不顾路途遥远，背井离乡来到鲁国求学。不巧，那时孔子正带着弟子周游列国至卫国，于是言子又日夜兼程来到卫国都城帝丘，如愿成为孔门弟子，也成为了孔子唯一的南方学生。
随后10多年间，言子以勤学好问、善于思考、穷根究底的治学精神，勇于实践的思想意识，以及爱民重才、重本轻末的治国理念得到了孔子的肯定，成为了孔子最得意的门生之一。在孔庙中，言子配祀列为“十哲”第九人。
他是儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]最积极的传播者
言子人生的后28年一直致力于传道讲学，晚年遵照孔子“吾道其南”的意愿，返回南方家乡传道讲学，弘扬儒学。据了解，光是吴越一带他的弟子就有千计。
言子继承和发展孔子的礼学思想主要体现在《礼记》的《礼运》一篇中，文中孔子与言子有关建立“大同小康”社会的一段文字最为经典。
对于这篇文章，著名学者郭沫若认为这毫无疑问是言子的“子游氏之儒”，是言子或他的弟子假托与孔子的对话，来阐发“大同小康”之说。不管如何，《礼运》影响着后世许多政治家和思想家，孙中山就是其中之一，他提出的“天下为公”就是受“大同小康”之说的影响。
“割鸡焉用牛刀”的典故与言子有关
与言子有关的典故中，最为著名的就是“割鸡焉用牛刀”一[1] [2] [3] 下一页
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