石元康在台大读了七年书，获得硕士学位。毕业后教过几年书，1974年到加拿大渥太华大学留学，石元康当初的想法是要好好学习马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]的思想。“因为当时的世界一半是自由主义，一半是马克思主义。我们在台湾是不准读这种书的。我想了解马克思到底有什么想法。我觉得马克思对资本主义社会的分析非常深入。”石元康的博士论文是研究罗尔斯，六年后获得博士学位。他对自由主义下过很深的研究功夫，后来出版了《当代自由主义理论》，介绍罗尔斯、德沃金、伯林、哈特等重要的当代自由主义思想家。

    1980年，石元康到香港中文大学哲学系教书，2006年退休。从中文大学退休后，他去台湾中正大学教了两年半书，在2009年初退休。石元康曾与劳思光同事，他说：“劳先生头脑非常清晰，写文章条理分明。记得我的硕士论文指导老师黄振华告诉我，他一辈子碰过最聪明的两个人，一个是劳思光，一个是南怀瑾。”这两个聪明人不久前相继去世了。

    石元康与牟宗三关系甚近。他说：“牟先生有一点像魏晋人物，很有真性情。牟先生跟余英时先生去金庸家里下围棋，常常输。牟先生下棋好像不用心，他教学生下棋，下了一阵子后，就输他们。他的书，讲儒家的是《心体与性体》，讲道家的是《才性与玄理》，讲佛家的是《佛性与般若》。《才性与玄理》里面讲魏晋这一段，深切表现魏晋人物的悲凉。牟先生一辈子信奉儒家，可是他对魏晋的感受非常深。我觉得牟先生是民国以来哲学思路最清晰的哲学家。”

    读书时梁文道常常逃课

    石元康教过社会政治哲学、伦理学、历史哲学等课程，开过关于自由主义、社群主义与儒家的专题性课程，还开过研究哈贝马斯、麦金泰尔的课。石元康说：“中国这一代的哲学工作者应该做一些工作，其中之一就是介绍一些西方哲学到中国来。秉持着这种想法，我就第一个把罗尔斯的东西介绍到华人世界里来。1980年代，大陆刚刚接受自由主义的思想，我想很多人也都看了我的书稿。我总是鼓励学生出国去读西方哲学。西方哲学是在西方文化里产生的，去那里住，才能感受那种文化。我在台湾没有学到什么了不起的哲学，我的哲学全部都是在西方学来。我跟学生讲：我教你们的这些东西，你们到西方去可以跟得上。学术上、教学上，我希望还算多少做了一些工作。”

    石元康的学生中，如今颇有名气的有梁文道、周保松、周濂、邓伟生。石元康说，梁文道读书时代常常逃课，现在看他读书勤快，文章也写得不错，可惜太忙了，“做学问要有闲”。周保松的博士论文也是研究罗尔斯，现在任教香港中文大学，算是接续了石元康在中文大学开出的教授政治哲学的传统。石元康不大上网，他听说周濂现在也是颇有名的作者了。

    石元康认为对当代中国哲学的发展不必悲观：“希望久而久之会有人出来吧。当然，这是很难的事情。像罗尔斯的思想也是从洛克、卢梭、康德的传统来的。哪有像孙悟空一样从石头里蹦出来，还是要靠

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