孙瀛洲先生(1893—1966)的情况有些传奇特色。他原先是河北冀县一个农民家庭的穷苦孩子，1906年来到北京做学徒，经过奋斗，于1923年开办了著名的“孰华斋”古玩店，成长为中国著名的古陶瓷鉴定专家和了不起的收藏家。解放后，他将自己惨淡经营、多年收藏积累的3000余件文物慷慨捐献给了北京故宫，充实了故宫博物院内的文物收藏。其中仅陶瓷一项就有2000件之多，25件瓷器被定为国家一级文物。他撰写的文物鉴定文章，至今仍为专业人员的宝贵教材，他被誉为瓷器鉴定的“成化王”。当下，我国瓷器鉴定最权威的专家耿宝昌先生，就是孙瀛洲当年一手培养起来的徒弟。

　　这些中国近现代的收藏大家，不仅具备了专业研究的热情和水准，建立和充分利用自己的收藏体系，更加令人钦佩的是，他们以自己一生的努力成果，最终服务于我们的国家和社会。

　　当下，这方面工作做得最好的中国收藏家，首屈一指是北京的马未都先生。

　　马未都先生的收藏情况我比较了解，因为从上个世纪90年代初，我与他就有过交往。据我所知，他早年作为北京的知识青年下过乡，返城之后当过工人，后来又去中国青年出版社的一个文学期刊当编辑。在80年代，中国艺术品市场还没有形成，只有一些民间的所谓“鬼市”——也就是农民收集了一些老旧的瓷器、书籍等杂物，天不亮时在城市路边摆摊交易。由于马未都喜爱收藏，很自然地就开始混迹在“鬼市”之中，并伴随着中国艺术品市场的发展而“投机倒把”，不断积累自己的收藏阅历和收藏品级，最终成为中国著名的瓷器和家具类的收藏家，创办了改革开放以后的中国第一家民营博物馆——北京观复博物馆。

　　马未都的收藏经历不可复制，或者说，他钻了历史的一个空子:比如说官窑瓷器和名贵家具，在过去它们就很值钱，可是在“文革”十年中，它们成为腐朽没落的“封、资、修”的精神鸦片，遭受社会鄙视，根本不值钱，甚至白送人都不要。“文革”结束之初，大众的收藏意识还没有觉悟，而马未都们就开始上手收藏了。等到一二十年后，中国人经过改革开放时期，大家有钱了，也有了收藏的兴趣，这些艺术品又开始很值钱了。所以说，马未都的收藏，占尽了天时地利。

　　2008年，马未都在中央电视台的《百家讲坛》开课，讲述了他的收藏经历和心得，进行大众收藏知识的普及，电视拍了几十集，播出后在社会上影响很大。有些行家在背后窃窃私语，进行诋毁。我深不以为然。

　　我以为，马未都先生上《百家讲坛》，有些学术观点值得商榷，完全可以进行公开讨论，但是，对于他在电视台讲课这件事，应该说是很大程度上推动了中国艺术品市场的发展，激发了大众对于中华文化和古典艺术的热爱之情，这一点不能抹杀，而且一定会写进中国艺术品市场发展的史册之中。这是马先生的贡献。

　　2009年9月16日，我和马未都相见于观复博物馆。他告诉我，“人啊，年轻的时候趋利，年纪大了趋名，自己越来越想干点有利于国家和社会的事。”他已经决定，这一辈子收藏的艺术品不会传给他自己的孩子，而是捐给社会。

　　孙

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