话虽如此，老孟还是不甘心他的民间春晚只是在网络上热闹，“上电视很难，得看有关部门是否网开一面了。不过我们也在努力沟通中，没把握，但有希望。”

　　“没有播出的平台，企业的赞助就无法落实，只能看着这些钱又撤走了。”对此，石文军也颇有同感，现在“北漂春晚”投入的50万元，全部是他自筹的，“没想过有收益，第一次投就当是满足自己的愿望了。”

　　晚会已经进入了倒计时，播出还是无着落，石文军感慨，他这样的非正规军和播出平台就像隔着一层玻璃，“我们是都有意向，互相招手，但就是握不上手。”他说。

　　有评论指出，赞助商的顺风炒作，草根演员的成名幻想，媒体的热炒和猛摔，原本一场场原生态的草根汇聚，却在“山寨”的旗号下，汇集了太多和“过年”、“春晚”无关的元素。最终在自觉和不自觉中，草根春晚被推得离快乐越来越远。

　　“文化的特征在于创新，并不是技术层面的拼凑。”有文化界人士认为，裹挟着民间智慧，夹杂着草根文化，民间文化的粗糙成就了草根春晚的可爱和吸引力。但相对于山寨手机而言，山寨文化却并非简单的工业产品，不是改进一些技术就能成为“正牌”。

　　不久前，重庆小伙子“江南麦地”曾表示要做一台“南方春晚”，禁止说普通话、禁止相声的条件极具颠覆性，目的是打破“北方类语言节目在央视春晚的垄断”。不过，话音还没落地，“南方春晚”就已经夭折了，原因是“备案审批需要时间；缺乏运作团队，人手不够；缺少资金等”，只好明年再来。

　　对于今年山寨春晚的一窝蜂现象，“江南麦地”说：“其实很多都有炒作的成分，肯定是良莠不齐的，我觉得山寨春晚要让大众觉得有所值，还有很长的路要走。”

　　黯淡前景：草根春晚到底还能走多远

　　虽然老孟说去年的“山寨春晚”让他亏了10万元，不过，这钱也没白扔，至少今年春晚的资金问题早早就解决了，让他少了后顾之忧。

　　与上次不同的是，今年的“民间春晚”带来的是浓浓的商业味道，包括元旦期间京城某大型商业中心的选秀，都是文化公司力挺，老孟在前台张罗，办公场地、演出场所及演艺人员的相关费用也有赞助公司兜底“埋单”。

　　无独有偶，去年在全国被炒得沸沸扬扬的河南“中原山寨春晚”，近来也被鸟枪换炮。当地一家知名电视台的高调介入，让这个原本纯草根的民间春晚出现了官方的身影，招牌也变成了中规中矩的“老家是河南”2010年百姓迎春大联欢。

　　名正，才会言顺。但“草根春晚”纷纷被正统“招安”、被资金“招安”，没有了跃跃欲试的勇气和令人兴奋的火药味，当初那份“向央视春晚叫板，给全国人民拜年”的激情还会继续燃烧吗？商业化了的草根春晚到底还能走多远？

　　“是‘民间春晚’还是‘山寨春晚’，名字并不重要，问题是，老孟组织的这个春晚似乎越来越远离草根，越来越不是网友希望的春晚了。”有评论者遗憾地指出。

　　2009年12月31日晚，老孟做客人民网强国社区联谊会馆，和网友线上交流“民间春晚”的筹备工作时，更是落落大方地聊起了“生意经”。

　　据悉，此次民间春晚费用预计近百万元，但老孟自信地认为今年亏本的可能性不大，“赚个100万元有可能”。对于网友“圈钱”的质疑，老孟也很坦然，“要办活动，要拉赞助，就回避不了钱。有商业价值，就应该开发出来，可以转化为社会价值”，并表示“关于钱的事，欢迎网友监督。”

　　草根春晚也要走商业路线，这不禁让人怀疑，组织者到底意在利益还是意在网友？若是为自己谋利，还有多少草根性可言？更何况草根春晚从一出世起就惹上了动机不纯的嫌疑。在很多人看来，“春晚”两个字就是一棵摇钱树。面对这么多的山寨春晚，有网友打趣说：“哥看的不是春晚，是炒作。”

　　继2008年底为规避娱乐作秀嫌疑而叫停一台北漂春晚之后，娱乐策划人田金双此番又瞄准时下的“国学热”，正在打造“古典国学解读现代娱乐”的国学春晚。“我只想利用自己掌握的资源办一场公益性的春晚，没有商业行为、没有恶意炒作。”在他看来，这个加LOGO，那个上广告，在商业操作下，原本精神独立的草根春晚势必要失去其存在的文化意义。

　　从2008年的横空出世，到2009年更多晚会开始山寨春晚，山寨春晚是老百姓实现梦想的舞台，还是如批评者所说已经沦为一场炒作秀？

　　吴晓

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