一个字该念啥 他考证了N年

　　吴式求，一个只读过4年书的古稀老人，一个语言学的门外汉，硬是数年如一日钻研庆元方言，出版了专著

　　享有“古语活化石”盛誉的庆元方言，是一宗不可多得的文化遗产。吴式求潜心十多年研究写成的《庆元方言研究》尤其难得。翻开浙江大学出版社刚刚出版、多达100多万字的大书，你怎么也想不到，竟出自一个只读过4年书的古稀老人之手，一个语言学的门外汉。

　　庆元古字古音词义鲜活至今

　　那是一个大雨滂沱的夏日，吴老揣着厚重的《庆元方言研究》来到杭州，静静地等待着前往拿书的朋友们。

　　雨不停地下。整整一个下午，就那么与吴老对坐着，和嘀嘀嗒嗒的雨声一起，倾听那过去的故事。

　　在《庆元方言研究》这本枯燥的“天书”里，我们可以发现许多有趣的字。比如天上飞的鸟，庆元的方音习惯上叫作“diao”(音近“吊”)。这个 “diao”其实是个不折不扣的古音，也是“庆元方言古音多”的又一注脚。吴老查阅《康熙字典》，“鸟”字的读音共有六种，《汉语大字典》也罗列了四种读音。读音虽多，但其中大都属于“变通运用”或“假借”范畴，并非字的本音、本义。严格说来，“鸟”字的真正本音其实只有两个，那就是“diao”和 “niao”。既然如此，究竟哪个是古音呢？

　　吴老再查有关古代典籍，我国现存成书年代最早的一部字书叫做《说文解字》，在这部书中，“鸟”字下没有注音。后出的《唐韵》始注“都了切”，宋陈彭年等编撰的《广韵》沿注“都了切”，《集韵》和《韵会》别作“丁了切”；到了明代宋濂等人奉诏编修的《洪武正韵》中才开始出现“尼了切”的注音。“都了切”“ 丁了切”的拼音都读“diao”，“尼了切”的拼音才读“niao”。由此可见，“diao”先于“niao”，“diao”才是“鸟”的古音，“niao”充其量只能算是经过演变而来的“古代人的‘今音’”。

　　吴老回忆道，1998年春节中央电视台播出连续剧《水浒传》，差不多每一集都有不少与“鸟”有关的词语出现如：“鸟人”、“鸟汉”等，此类粗俗词语中的“鸟”本来都该读作“diao”的，但剧中人物却无一例外地全都念成了“niao”。

　　“这本《庆元方言研究》就好比自己的孩子一样。”吴老微笑着说，早在付印之前，这本书就已经被“知识共享中国大陆项目部”确定为向国内外重点推介的非物质文化遗产类的专著之一。

　　日本学者一来就是两个多月

　　人们也许要问：方言随处都有，何以惟独庆元方言能够与众不同，特显珍贵？这样的方言到底是怎么来的？又到底是谁创造出来的呢？

　　吴老的答案是：这与最先来到庆元，最早开发庆元的吴姓先人有关。

　　唐代以前，庆元尚属一个待开发地区，人烟稀少，自从一个叫做吴禕的京官和他的家人避乱来到这里之后，面貌才开始改变。

　　吴禕是晚唐时人，为避董昌之乱，随同父兄隐居浙南山区。公元904年，携眷属举家迁来庆元，几经辗转，于公元1004年定居大济。吴禕和他的儿孙们在这块土地上不断开发创业，繁衍生息，逐渐发展成为一个枝繁叶茂的庞大家族，其后裔遍布全县各地，不少支系还向省内外扩展，有的甚至发展到了国外。

　　正因如此，颇有特色的古老方言——庆元方言，由于地处偏远深山，受外界影响较少，至今仍保存大量古代汉语特征，对研究古汉语、考古、以及了解我国历史都具有重要价值。

　　1996年秋天，日本爱嫒大学秋谷裕幸教授在庆元考察时发现，这个地方的方言不仅有着别具一格的地方特色，而且至今仍完好地保存着唐代以前，甚至商、周时代的古语古音。

　　秋谷裕幸教授兴奋地盛赞庆元方言是古汉语的“活化石”。秋谷教授是著名的语言学家，早年留学中国，跑遍了浙南、闽北许多山区，研究过各个地方的方言。秋谷裕幸教授为什么不将这一称号留给别的地方，而偏偏给了庆元方言呢？

　　“这主要是因为庆元方言中保存的古音和古字特别多的缘故。”吴老打比方说，例如“吃饭”，庆元话叫做“咥饭”，这个“咥”，就是《易·履》：“履虎尾，不咥人。”的“咥”，《易经》、《老子》均成书于春秋战国时期，距今2500多年。庆元方音来源之古，于此可见一斑。再比如“大小”的“

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