孔子乐正“诗三百”的经化效应

郑、卫之音不符合儒家中和的审美理想，故以之为乱世之音。孔子以乐正诗的思想符合当时人们的意识，其后的解诗者也进一步做了发挥，由《诗三百》到《诗经》是不断经化的过程，成为先秦典籍经化的范本。
　　
　　参考文献：
　　[1] 司马迁：《史记》，中华书局1962年版。
　　[2] 朱熹：《诗集传》，上海古籍出版社1980年版。
　　[3] 班固：《汉书》，中华书局1962年版。
　　[4] 闻一多：《风诗类钞》，三联书店1982年版。
　　[5] 章太炎：《国学略说》，上海文艺出版社2001年版。

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