研究史中的一笔重要财产。
苏轼的同乡、北宋元中苏轼曾以贤良方正推荐其廷对的王当，亦著有《春秋列国诸臣传》30卷。此书所录《左传》记载的列国诸臣191人，诸如郑颍考叔、随季梁、齐鲍叔牙、管敬仲、鲁曹刿，楚令尹子文，晋狐偃、先轸、介之推，秦孟明，周王孙满，晋范武子、赵盾、范文子，宋华元，楚伯州犁、钟仪，晋祁奚，宋子罕、向戌，晋韩起、叔向，郑子产、子皮、子羽、然明，吴季札，齐晏婴，楚伍举、申无宇，齐陈桓子、齐庆封、崔杼，晋籍谈，楚沈尹戌、伍子胥，晋赵鞅、鲁阳虎，楚费无极、申包胥，鲁子路、冉有，越大夫种、晋赵襄子等，在当时列国政治舞台上有较多活动言行的贤臣、名将乃至庸臣、谗佞都包括其中。王当将这近二百人物，按鲁国十二国君即位顺序先后分卷系列，先列出各人国别、姓氏名字，然后各以传赞附于后。的确是一部资料丰富且有参考价值的《左传》人物传论。
其赞论文字因事评人，议论纵横，亦颇有可取之处。例如该书卷七评晋子犯（名狐偃）、赵成子、臼季、先轸、介子推等人之“赞”曰:
从亡之士，若狐、赵之忠烈，臼季之举贤，可谓善始善终者矣。子犯济河而投璧，犹有要君之意焉。此介推所以羞与为此也。成子家国皆让，宜其兴也。先轸勇而有谋，殆《诗》所谓“赳赳武夫”者也。
文字虽不多，却大致道出了晋文公时文武诸臣的某些行事、特点。故南宋目录学家陈振孙《直斋书录解题》卷三曾评价王当此书云:“所传诸臣皆本《左氏》，有见于他书者，则附其末，系之以赞。诸赞论议纯正，文辞简古，于经传亦多所发明”。
稍后于王当又有长乐人郑昂亦作《春秋臣传》30卷，以人类事，凡215人，附名者又39人。从王当、郑昂二书，可见宋人已充分注重《左传》人物的评价，这是将《左传》从编年体改编为纪传体的早期著作之一，当是宋人《左传》评论的新尝试。
与之相类者，尚有北宋末年徽宗之时费枢的《廉吏传》。《四库全书总目》史部“传记类”提要云:“盖作于宋徽宗末年……是书《书录解题》作十卷，此本祗分上下二卷，与旧目不符。然断自列国，讫于隋唐，凡百十有四人。”费枢在这百余名历代“廉吏”中，也载入了《左传》所记春秋时期列国著名大夫，如郑子产、晋叔向、齐晏婴、秦百里奚、吴季札等。先分时代列一总论，然后分人系一小传，传后亦多系以赞论予以褒贬评价。例如其评晏婴云:
晏平仲婴者，莱之夷维人也，事齐灵公、庄公、景公，节俭力行重于时。既为相，食不重味，妾不衣帛……论曰:晏子事齐三君且为相矣，而节俭如此。
先简叙传主姓名履历，再评述其为人“节俭力行”的 品行特点，既能将人物有关的重要信息告诉读者，也借以批评了宋代当时的奢侈世风。
南宋初时，世称“东莱先生”的学者兼散文大家吕祖谦，其学“于《左传》最深”，所著关于《左传》的研究著作就有《春秋左氏传说》及《春秋左氏传续说》、《东莱左氏博议》等数种。其中《传说》、《博议》两种多涉及对于《左传》人物的评论。著者常从“文”的角度出发，对《左传》其文及其所载人、事发表议论。
《春秋左氏传说》20卷，当是吕祖谦为门人讲授所作。《春秋左氏传编续说》12卷，《四库全书总目提要》说是“继《左氏传说》而作，以补所未及”，并以为“是书当成于晚年矣。其体例立于随文解义，故议论稍不如前说之阔大。然于传文所载，阐发其蕴，并挟摘其疵”。
《传说》及《续说》，随文解义，对《左传》所载重要史事分条发表议论，颇类于散文家的史论。但它们都有一个共同的特点，即充分注意到了对《左传》所载人物言行的评价论述，是宋代《左传》人物评论的重要成果。如吕祖谦在《春秋左氏传说》卷首之《看左氏规模》一文中说:
看《左传》须看一代之所以升降，一国之所以盛衰，一君之所以治乱，一人之所以变迁。能如此看，则所谓先立乎其大者。……所谓一人之所以变迁者，今且举两端而言之:有自善而入恶者，有自恶而入善者。
在这里，吕祖谦是将“一君之治乱”、“一人之变迁”与“一代之升降”、“一国之盛衰”同样看重的。在《春秋左氏传续说·纲领》一文中，吕氏更进一步说道:“左氏亦是子产、叔向一等人。其记管、晏、子产、叔向事，皆连当时精神写出，深知精髓。若不是此等人品，无缘记得如此精妙。”从这段文字中，可知吕祖谦不仅高度评价了《左传》对管仲、晏婴、子产、叔向等春秋贤臣的着力叙写，而且也充分肯定了《左传》作者自身的人格人品。
因而，吕祖谦在《传说》及《续说》中，对《左传》所载的许多历史人物形象都有深入的分析和可取的见解。如《看左氏规模》中，详析郑庄公及其“克段”之事，对庄公、叔段、姜氏之间的是非曲直，都从道德伦理和《左传》作者的写人技巧方面作了具体论述，评价《左传》“序郑庄公之事，极有笔力”，是“以十分笔力，写十分人情”。此外，如《左氏传说》卷一论左氏叙宋华父督弑逆之恶，《邓曼谓斗伯比非众》条论邓曼之贤与斗伯比之智，卷二至卷四论春秋五霸中“桓公为盛”、“文公度量不广、未到坦然大度处”、“宋襄本不足以预五霸之列”，及论“管仲犹有三代气象”，卷四《秦伯犹用孟明》条赞秦穆公用人能“信之不移、任之不易”，卷六《晋楚战于晋师败绩》条评论楚庄王霸业，卷九《吴季札聘列国观人材》论一旦季札“自吴出，见诸国贤者，便倾盖如故，若素相知，以是知贤者同声相应同气相求”，《郑子皮授子产政》条论子皮与子产之政之功，卷十二《楚费无极害朝吴之在蔡》条论费无极之佞等，都有可取之处。
当然，由于时代及思想认识的局限，吕祖谦在《左氏传说》及《续说》中，也发表了一些不符合历史发展客观趋势的见解，如《楚子问鼎之大小轻重》条，批评《左传》不见楚庄王“傲然有纂逆无君之心”之大恶、而亦以其为“贤君”，卷二十《孔文子将攻太叔仲尼对以甲兵之事未之闻》条批评“左氏于定、哀之间载孔子事甚多，其间皆传闻之失实，此以知左氏本不曾登圣门”等等。
《东莱左氏博议》25卷，吕祖谦自序称“为诸生课试之作也”，成于南宋孝宗乾道四年，其门人张成招为之作注。全书凡168篇，论事评人，内容十分丰富，颇为后世教授生徒习作史论之文者注重。其中既有借古喻今、借题发挥之辞，也有实事求是、持平公允之论。如卷一《郑庄公叔段》条，评“庄公雄猜阴狠，视同气如寇仇而欲必致之死。岌岌乎险哉，庄公之心与”，已极尽对郑庄公的斥责之能事。而《周郑交质》条，评“平王欲退郑伯而不敢退，欲进虢公而不敢进，巽懦暗弱，反为虚言以欺其臣，固已失天子之体矣”，其说与《左氏传说·看左氏规模》所言“郑庄公为卿士，当用则用，当废则废，何必以虚言欺之?此全失人君之体……则王纲解纽，委靡削弱，因以不振，皆是平王自坏了”相近，又颇与客观事实相符。
稍晚于吕祖谦的程公说撰有《春秋分纪》90卷，宋理宗淳三年（1243年）由其弟程公许刊印。此书取《左传》事迹，以史家表志之例分编。凡分年表、世谱、名谱、书、附录等部分。“其世谱，则王族、公族以及诸臣，每国为一篇，鲁则增以妇人名、仲尼弟子”;“名谱，则凡名著于《春秋》者分五类列焉”，对《左传》所载人物，有所传论。《四库全书总目提要》曾充分肯定此书的价值说:“条理分明，叙述典赡，所采诸儒之说与公说所附序论，亦皆醇正，诚读《春秋》者之总汇也……顾栋高作《春秋大事表》，体例多与公说相 同”。
两宋时代的《左传》人物评论，内容丰富，形式多样。除上述诸种文史类著述外，还有一种以《左传》人物行事为题材的赋作，别具一格，颇值得注意。如被收入《历代赋汇》中的宋人徐晋卿《春秋经传类对赋》、李宗道《春秋十赋》、毛友《左传类对赋》等即是。
徐晋卿《春秋经传类对赋》，是继北宋初年吴淑《事类赋》以后又一篇以赋为学的大赋宏文，凡一百五十韵，计一万五千言。从篇幅上讲，此赋为历代赋中文字最长者，从内容上看，此赋则罗列了《春秋》经传中的重要人事典实，诚如郭维森、许结先生《中国辞赋发展史》所评，乃是一“艺术化的《春秋》学辞典”。例其赋文云:
越椒有熊虎之状（定公四年），伯石是豹狼之声（昭公二十八年）
郑子产善相小国（昭公四年），楚商臣能行大事（文公元年）
郑庄有礼（隐公十一年）、齐襄无常（庄公八年）
虢公无德而禄（闵公二年），楚围不义而强（昭公元年）
邓曼妇人，知莫敖之必败（桓公十三年）;然明君子，识程郑之将亡（襄公二十四年）
宫之奇为人太懦（僖公三年）、阳处父立性过刚（文公五年）
虽然谈不上有什么形象性或艺术性，但却也表明了作者对《左传》人物的某些认识与看法。李宗道《春秋十赋》中“越椒熊虎之状，弗杀必灭若敖;伯石豺狼之声，非是莫丧羊舌”云云，亦与徐晋卿赋体例近似。
三、专门之学:元明清《左传》人物评论的继续与繁荣
元明清三代的《左传》人物评论，以清人的成就为突出，而一批《左传》人物评论专门著述的出现又是其重要特点。
元人如吴澄《春秋纂言》十二卷，“采摭诸家传注而间以己意论断之”，其中即有《人纪》一篇。
明人陈懿典（字孟常）《读左漫笔》一卷，为其读《左传》时随笔漫记，凡27条，皆就《左传》中有关人物、事迹发表议论。试举其例如:《箕之战》条:先轸曰:“匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎?”免胄入狄师，死焉。狄人归其元（首），面如生。陈孟常曰:“不但尔日，千古怒气尚如生也”。
《齐晋案之战》条:此段叙事，典赡委宛，而词令俱胜。事多与汉事相类。邵克、张侯之血战，汉高‘虏中吾指’之喻祖之;逢丑父之脱齐侯，纪信之诳楚祖之;宾媚人萧同叔子之对，‘吾翁、若翁’之对祖之。师归而诸将让功，可见春秋人物犹有三代遗意。
《屠蒯》条:谈言微中，是滑稽而讽谏者，大胜后世东方大夫之流。其存智氏于言外，胜优孟之于孙叔敖多矣。
陈懿典或就某一事而品评人物，或径直就某一人物发表见解，往往也颇中肯。
还有明末竟陵派代表人物钟惺的《史怀》一书。《史怀》20卷，有选择地评论了《左传》等八部古代史书，其中评《左传》部分，内容颇多涉及对《左传》人物的评论。例如，《左传》庄公四年记载，楚武王伐随，其夫人邓曼曰:“若师徒无亏，王薨于行，国之福也。”在这里，邓曼是将军队的安危、国家的祸福，摆在自己丈夫的生命之上的，故《史怀》就称赞说:“此社稷为重、君为轻之说，已先孟子看出，何其高识也!”其他如称郑商人弦高用自己的财物犒秦师以救国家之难是“天生妙人、天定妙著”;评邾文公在“利于民而不利于君”的条件下迁都是“知命”;评晋平公能用楚囚钟仪使归求成为“非独妙于观人，亦巧用于人”;评秦穆公用孟明视为“不以成败论英雄，古今惟秦穆一人”;如说“春秋诸霸佐皆不及管仲，而齐桓本质较之晋文、楚庄、秦穆最劣，独以能用管仲胜之耳”等等，都可见出钟惺对人才重要性和《左传》人物的认识水平。此外，《四库全书总目》史部“传记类存目”著录明刘节撰《春秋列传》与姚咨《春秋名臣传》亦应予注意。《春秋列传》5卷，取《左传》、《国语》所载列国诸臣，类次行事，各为之传。始于蔡公谋父，终于蔡朝吴，凡202人;《春秋名臣传》13卷，始于周之辛伯，迄于虞之宫之奇，凡148人，传末各附以小赞，大旨与宋代王当《春秋列国诸臣传》相出入。
清代的《左传》人物评论，著述丰富，成绩斐然。以下试分三个阶段概而论之。
清初至乾隆以前的清前期，主要有马《左传事纬》，高士奇《左传纪事本末》、《左传姓名考》，顾栋高 《春秋大事表》，陈厚耀《春秋世族谱》，冯李骅《春秋左绣》等重要著述。
清初著名史学家马（字宛斯）的《左传事纬》12卷，是在宋代叶清尘随事类编的《春秋纂类》、章冲《春秋左
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