12、邑+菐(僕)—— 包山(第七形原释“業”)
13、糸+菐—— 包山
14、金+菐—— 包山
上述各字中所包含的那个上部作三点竖或四点竖的近似形体,统一用“D”来表示。
我们认为,无论是对这些字形的认同还是别异,都必须联系所有相关的字形作总体分析,用系统论的原则和方法来处理其中的子项关系。如果把楚简中从“D”的字当作一个总体来观察的话,会发现其中的个体有的可以认同,有的应当区分,就是说“D”可能不只一个来源,而是属于不同的字源系统。这样考虑问题的话,我们就不会被一种思路所局限,从而便于吸收各家合理的部分,对不同的字源分别作出不同的处理。我们的初步想法是:
(一)《五行》中两个独用的“D”可以看作“辛”的变体,借用为“辨”。
刘钊先生、董莲池先生、许学仁先生都指出[i],古文字中的“辛”或与“辛”类似的形体有时可以在上面加饰笔而演变为“丵”,如《金文编》526页“宰”字所从“辛”作“ ”(下文用X1表示这个字形),而小篆的“凿”原来也是从“辛”的。同时,许学仁还指出,古文字中的“辛”也可以在下面的竖画上加斜笔而类同刀形,如《古玺文编》1248号“ ”字,又如魏三体石经《尚书·无逸》古文“罪”所从“辛”作“
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