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关于性格决定命运——史湘云性格和命运探讨 |
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时间：2010-2-2 9:56:14 来源：不详
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3.隐忍内敛，逆来顺受
湘云住在二叔史鼎家，一谈起家常眼圈红红的，也只能私下和宝钗浅浅地提及。家里打发人到贾府来接她，她也只能“眼泪汪汪的”。在人前连句怨言也不敢说，怕家里来的人回去告诉她婶娘，自己又要受气，只私下悄悄地嘱咐宝玉常提醒贾母派人去接她。替别人做一点半点儿针线活，那些奶奶太太们还不受用，她也只能隐忍着。湘云不说不是她不想说，而是怕传到她婶娘耳朵里，她的日子更难过。她只能用逆来顺受的方式保全自己，事实上“口无遮拦”的湘云也有“守口如瓶”的时候。如在第38回中，湘云笑道：“我们家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣”。那几处轩馆谁住？湘云住不了轩馆，她又住在哪儿？我们不妨设想一下：爱说爱笑的湘云在史家生活的情形又该是怎样的呢？做活做到三更天，累得腰酸背痛，她还能笑出来吗？她又能笑给谁看呢？在史家，湘云没有自由，全由她婶娘当家，就连来贾府穿衣小事，湘云也得对婶娘百依百顺的。婶娘让她穿什么，她就得穿什么，一切都得按她婶娘的喜好。
二、史湘云悲剧命运的原因探讨
1.史湘云悲剧的外在因素
史湘云自小失去双亲，姑奶奶贾母因十分怜爱她，把她接入贾府，与宝玉终日相伴，把她当作男孩子一样去抚养。稍大一些，就被待她并不厚道的婶娘接回史家了。这时候的史家，已不再是“阿房宫三千里，住不下金陵一个史”的时代了，而是像第32回里，宝钗对袭人所言的：“他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西多是他们娘儿们动手。”
史湘云在叔婶家里“竟一点儿作不得主”、“做活做到三更天”，月银也只有几贯钱，她的处境竟不如贾府的大丫头袭人、晴雯等。在史家，史湘云事实上是一个有其名而无其实的贵族小姐，是一个得不到婶娘关爱的多余的人。而在贾府呢？与她唯一有血缘关系的姑奶奶贾母也年事已高，只有宝玉时常提醒才能想起派人去接她来。在贾府，表面上“谁都爱她，谁又都不一心一意地深爱她；谁同她都没有根本的利害冲突，谁又都不是她的知心朋友；谁也不敢怠慢她，谁又都不十分重视她。”
尤其是没有一个握有权柄的上层统治者提携和保护她，包括她的亲姑奶奶贾母和看贾母脸色行事的凤姐。一句话，史湘云在贾府也是一个微不足道的人物。
2.史湘云悲剧的内在原因
除了家庭环境、社会环境对湘云的影响外，湘云从小所接受的教育对其思想性格也产生了影响。李少和认为湘云父母双亡，从小无人娇养，但这“并没有使她脱离‘绮罗丛’，远离封建礼教，封建传统思想的影响以及封建家庭教育的熏陶。她生活在封建统治中心的皇都，并且一直被禁锢在侯门似海的贵族官邸里，受着封建名教思想的濡染，史府的高墙深院，侯门小姐的闺闼，阻挡着新兴社会思潮微弱的春风，传统意识便在她稚嫩的头脑中占据一个重要的地盘。”
在贾府，贾母把湘云和宝玉一块儿抚养，在一定程度上，湘云也得到了自由的空间，使人性得到了发展，但贾母也是一个封建礼教的信奉者。第56回，当贾母从甄府来请安的四个女人嘴里得知还有一个宝玉，且相貌、性情、行事和自家的宝玉都相同时，她说：“可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了……若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”贾母疼爱宝玉也是以此为准则的，与宝玉一起被贾母教养的湘云，在思想深处也不可避免地受其影响。就拿湘云的婚姻大事来说上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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