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谈形象性概念在古代诗歌风格论中的运用 |
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时间：2010-7-12 11:48:01 来源：不详
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论文关键词:诗歌 联想 形象 概念
论文摘要:我国古代诗歌丰富多彩，风格多样，在评论诗人作品的艺术风格时常涉及到形象性概念的问题。形象性概念体现出诗的意境美，流动着色彩美，冲击着品评者的感觉，引发美的联想和理性的思辩。
苏轼在(祭柳子玉文》中提到:“元轻白俗，郊寒岛瘦。”以“寒”“瘦”论孟郊和贾岛的艺术风格，遂成千古定评。在我们想像的天地里，就会呈现孟郊和贾岛的诗的某些画面、某种境界的美，然后会惊异地感到，用“寒”“瘦”来描述这种画面和境界所体现的美，实在是再恰当不过了。其实，在我国古代评论诗人的艺术风格时，往往使用“郊寒岛瘦”，而读者也会明白，这里就涉及到形象性概念的运用问题。
一形象性概念在诗歇运用中的特点
形象性概念不是一般意义的定义，它建立在我们的审美经验的基础上，诉诸于我们的想像，触发我们的美感联想，而不是建立在概念、分析、推理、判断的基础之上，引发我们去进行理性的思辩。评论诗歌风格的许多用语，如雄浑、飘逸、壮丽、清远等等，都有着这样的特点，它们不同于定义明确，高度抽象的科学的概念。为了论述的方便，我们称之为”形象性概念”。晚唐诗人、诗论家司空图曾描述:“采采流水，蓬蓬远春;窈窕深谷，时见美人。”“碧桃满树，风日水滨，柳阴路曲，流莺比邻。”这是两个美的境界，头一个境界:明丽的流水，茂盛的春天，首先就把我们引进明媚的春光中，我们仿佛可以看到明亮的阳光在微波上跳跃,’西野是绿叶如翠，绿草如茵;仿佛闻得到沁人心脾的春的气息，到处的一派生机，给人以鲜明的色彩，蓬勃的生命的舒畅的感觉。他又为我们描绘了第二美的境界:我们眼前是碧桃垂枝，柳阴莺啼，和风拂袖，水波明媚，我们又进人了一个美的境界。这样一个境界给予我们美的享受，和上一个境界是一样的，同是色彩鲜明，生机盎然，明媚舒畅。事实上还可以描绘出第三个、第四个，以至更多的美的境界，以说明形象之美。司空图的诗歌风格论作进一步的引述，他从每一个标志风格的形象性概念中，看到了具体的美的意境，并且力图把它描述出来。由此，我们知道形象性概念的几个特点:
一是形象传神。形象性概念不是详尽地描述，而是给我们一个明确的画面，把某种类型的意境的美传神地描述出来，让我们凭借自己的审美经验去领会、去想像、去再创造，引导我们去思考、分析、判断。
二是引导人们产生丰富的联想。形象性概念由于它可感的、具体的、传神的表现出某种类型的意境的美，它也就能够触发我们的美感联想。诗没有温度，当然不能给人以寒热之感，诗也非生物，自然也不会有肥瘦的形状，而美感联想，却能把寒和瘦的境界呈现于我们面前。一个个形象性的概念，使我们审美经验中积累起来的一个个的画面出现，从而想像起某种美的境界来:寒就是这样，瘦就是这样，飘逸是那个样子，雄浑是那个样子等等。在这里，美感联想占着重要地位，用逻辑推理，是很难恰切说明形象性概念的确切含义的。引发美感联想，这也正是我国传统诗歌风格论的优点。由于引发美感联想，诗人创造的独特的诗美，才在读者各自的美感联想中得到再创造，充满了生生不息的生命力。
二形象性概念在诗歇中体现的意境美
一首抒情诗[1] [2] [3] 下一页
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