|
|
|
 |
试析冲淡平和的诗意追求——韦应物诗歌风格探讨 |
 |
时间：2010-7-17 11:42:01 来源：不详
|
|
|
的熏陶使韦的生活有别于一般诗人，“山花夹径幽，古瓮生苔涩。胡床理事徐，五琴承露湿。朝与诗人赏，夜携禅客人。自是尘外踪，无令吏趋急”(花径)这是韦独特生活的真实写照。这里没有世俗的喧闹与枯噪，诗人可以沉浸在虚静的状态中。“盟漱忻景清，焚香澄神虑”(晓坐西斋》)、“物幽夜更殊，境静兴弥臻”(秋夕西斋与僧神静)这种精神状态对诗歌创作是极为有利的。“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载。悄焉动容，视通万里”，“贵在虚静，疏沦五藏，澡雪精神”。只有在这种状态下，才可以进行真正的艺术构思。而这种虚静、平和的氛围恰恰又是形成韦诗冲淡风格的关键。
其次，禅宗非常喜欢大自然，喜欢与大自然打交道。它所追求的那种淡远心境和瞬刻永恒，经常假借大自然使人感受或领悟。所以，韦应物对山水自然格外关注，诗人真诚地拥抱自然。“行迹虽物检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽”(南园陪王卿游瞩)韦应物的大部分闲暇时间都在山水中徜徉。“野水烟鹤峡，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱”(游溪)诗人在大自然中漫步，用心体悟大自然的一切。自然界的山山水水在诗人独特的心情观照下，呈现出清新活泼的特色。
“唯有源头活水来”，韦应物诗歌的冲淡平和继承了魏晋文人的优秀传统。魏晋文人不染尘俗，同封建权贵作斗争的精神，对安静、美好的理想境界的憧憬，是形成冲淡的一个重要原因。陶渊明是冲淡的开山祖，“开千古平淡之宗”。[71他在《饮酒诗》中所写的“采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”，就意味着他的无限情思是融于淡泊之中的。然而，他并未完全脱离自然，什么都不关心，而是在淡泊中曲折地流露出他那不平的情绪。并且这种冲淡之中包涵着深刻的人生哲理的。这一切深深地吸引着韦应物，在韦诗中有不少效陶的作品。如《与友生野炊效陶体》，《效陶彭泽》等。真正得陶诗“三昧”真谛的还是诗人的一些山水田园诗和寄赠酬答诗。
如诗人的《郊居言志》:“负暄衡门下，望云归远山。但要搏中物，余事岂相关。交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。出去唯空屋，弊赞委窗间。何异林栖鸟，恋此复还来.世荣斯独己，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，间里一欢颜”，此诗颇得陶诗之精神和风韵。而《寓居永定精舍》:“政拙欣罢守，闲居初理生。家贫何由望，梦想在京城。野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二侵田，方棵子弟耕。眼暗文字废，身闲道心闲。即与人群远，岂谓是非婴”塑造了诗人另外一副模样，此时诗人穷困潦倒，狼狈不堪。与陶诗中的“饥来趋我去，不知竟何云。行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)有异曲同工之妙。另如《东郊》，《郡中对雨赠元锡兼杨凌》等诗，都在学陶的基础上形成自己独特的风格。所以清人施补华《晚佣说诗》云:“后人学陶，以韦公为最深，盖其襟怀澄淡，有以契之也。”
此外，韦应物的冲淡还深受魏晋文人艺术风尚的影响。“庄老告退，而山水方滋。H[8〕魏晋时，士大夫知识分子对玄言诗早感兴味索然，便另辟蹊径，从山水中寻找寄托。他们经常出没于名山古刹之中，遨游于茂林修竹之间，时有所感遂赋之以诗，而冲淡一格亦溢于笔端。它显示的是自然界的冲和清淡的色彩及诗人悠远的心境。如谢眺的“远树暖吁吁，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落”(游东田》)，这是冲淡风格的逼真写照。韦应物的冲淡和他是一脉相成的。“通巡曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃”(《对雨赠李主簿高秀才》)。写春天的原野，风和日丽，满目新翠。雨过天晴，万物竞长，空气清新。而《任户令POC游眺》一首更得清淡的色彩和诗人悠上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
