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高校公共政治理论课教学困境破解的研究——从老子德育观说开去 |
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时间：2010-9-10 11:40:30 来源：不详
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育者的“善行”来配合。“善行，无辙迹。”(第二十七章)善行是指教师行为的示范作用，身教重于言教，教育家孔子曾言:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。"[6教师的行事为人对学生的影响要远远超出有声语言的教化，只有“亲其师”，才能“信其道”。因此，教师要着力进行自我人格塑造，“修之于身，其德乃真。”(第五十四章)教师以道的法则自我修身，其德性就会真实纯正。富有纯真之德的教师必然会以无私之心，关爱着每位学生;以宽容之心，善待着每位学生;以处下之心，托举着每位学生。一切是那么的自然，似春风化雨，润物无声。前苏联教育家乌申斯基曾说过:“在教育中一切以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格。’，阴教育者自身的人格魅力对大学生的思想品德的提升具有强烈的外在示范性和内在感染力。
3.`‘不言之教”乃“自化”
道德有其内在化成的规律，非外在人力强制灌输所能为。“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”(第五十一章)道之所以受尊重，德之所以受重视，是因为它对万物不加干涉，而是任万物自生自化自成。因此，公共政治理论课的教学应充分发挥学生的主体性、主动性的作用，可采取问题讨论、主题发言、调查研究、社会实践等灵活多样的教学形式，激发学生自我成长的内在需要与自觉。教师应以“辅万物之自然而不敢为”的心态，因任学生自然成长之势，辅之、导之、引之，少言教，多启发，正所谓“希言自然”，(第二十三章)留给学生自我体悟、自我化育的成长空间，从而达到自我生命的觉悟和精神境界的升华。
总之，高校公共政治理论课教学面临的困境是多因素的，主因在于德育目标的理想性、空泛性，远离学生的成长实际;随之而来的是德育方法的呆板性、单一性。目标与方法两者均背离了学生身心成长、道德养成的内在规律。主张“道法自然”的老子德育思想对于破解这一困境有其独特的价值，老子以“不言之教”而“复归于朴”，顺任自然天性而返璞归真，给人以扑面而来的清新通透之气上一页 [1] [2] [3]
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