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浅论丁日昌设局****禁戏 |
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时间：2011-11-30 13:48:38 来源：不详
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“江苏巡抚部院丁奏请严禁淫书，缴版焚毁，沪城又增设安怀局、扶颠局，其规约大抵皆先生所条陈也。”丁日昌****禁戏的章程定议和措施推行多受此启发，其上书当道、假官长行政予以禁制之法，无疑对丁日昌设局****、查缴“淫词唱本”的具体措施和展开过程起到了推波助澜的作用。
从丁日昌****禁戏的主观动因看，似乎并未脱出清廷历次****所宣扬的理据，即“淫书小说，最为蛊惑人心”。他不但以《水浒》《西厢》等书“扬波扇焰”，“以绮腻为风流”、“借放纵为任侠”遂致逾闲荡检、祸殃愚民、奸盗诈伪频出，对世道人心产生极大的“不良影响”。丁日昌****禁戏持守的封建教化的思想动机，虽来自于他早年应试科举所受的传统教育，也同时受到仕后身边社会名流如曾国藩等人“以义理为先”的思想影响，但实际上丁日昌对****禁戏与末世时局之关系还有自己的看法和认识，这决定了他****禁戏以平息和制止社会动乱的目的。在道咸年间外国入侵和太平天国[注: 太平天国，是中国清朝后期由洪秀全所建立的国家，前身为1843年之“拜上帝会”。1851年成立太平天国，1853年3月29日，建都天京，势力遍及中国十省。]起义、捻军起义[注: 十九世纪中叶，在广阔的淮北大地，爆发了一场大规模的农民革命——捻军起义。捻，是从捻绳的意思而来的，就是合起几股为一股，团结起来有力量的意思。]、小刀会起义等农民起义此起彼伏、清廷权分政乱、外辱内困的局面中，丁日昌却通过镇压农民起义而得以步步升迁、获得军功奖赏。他曾用火炮向无锡太平军开火，并助清廷以新式枪炮与山东曹州捻军大战，这些行动一再使其获得洋务大员曾国藩、李鸿章的提拔；而咸丰十一年在江西吉安府庐陵任上与太平军周旋，最终丢官革职，流落苏扬鲁皖等地的落魄经历，更使他对农民起义的敌视和仇恨铭心刻骨。所以，丁日昌****禁戏的治政之心，是以防患民变、禁治暴乱为出发点的。因为在他看来，不仅《水浒》《西厢》等淫书小说惑乱人心，败坏道德，而且以水浒戏、“卖字戏”、“打字戏”、西厢戏为代表的地方戏曲演唱活动，暴露社会丑闻、“怂恿”强梁谋反，绘染荒诞怪异，纠集民众犯上作乱、是导致时局动荡、社会内乱的根本原因。陈益源说：丁日昌大肆****的举动“是想要端正太平天国造反后的风俗人心”，应该说道出了个中一些情由。
从劝善挽“俗”到崇正黜“邪”，舆论的转向带来了禁毁对象和范围的转移。所以他不仅张榜列目、查缴毁版、禁戏传播，还禁止几次大规模戏曲演出活动。他在上海禁止妇女烧香扮犯游街；在江苏藩司任上又通饬苏松、常镇道禁开设戏馆点演淫戏：“无业游民因得鸠集资财，开设戏馆，以为利薮……或托词于果报功惩，而借端敛费，或假名于招徕商旅，而引诱愚氓。非特财匮民穷，无暇征歌选色：即使地方日渐饶裕，而四民各有专业，亦当勿荒于嬉；至因此而演唱淫词，男女杂遝，伤风败俗，更无论已。除出示严禁，并饬苏州府勒石永远禁止……嗣后，城厢内外，不得再如从前之开设戏馆，射利营私。傥有重葺园馆，因而鸠集脚色演唱者，无论已未盖成，一概将房屋基地入官，仍将创造之人从重究办，地保邻右，知情不首，并予责处。其外府州县城乡，如有点演淫戏，地方官一并严行惩办。庶民知务本，财不虚糜，于以端风化而正人心，本部院实有厚望焉。”站在崇正学、黜邪言的立场上，他并不赞同通过戏曲形式寓教于乐的教化观念，他举出敛费惑民、匮财荒业、败坏人心等数条，认为一切不良风俗的滋生、一切社会罪恶的酿成，一切兵豗动乱的爆发，开馆演戏都有无可开脱的罪责。结合他同上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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