“乡民在日常生活中经过长期磋商而形成的村落知识，为村落群体成员所共享，无形中就在村落社区内具有了‘天经地义’的权威。”[14]

本文旨在说明：在我们的田野调查中，所有的口头叙述都是不确定的，田野调查得不到确定性的知识。

[1] 古代“故事”一词虽屡屡见于各种文献，但并不作为文体概念，多作“旧事、旧业”解，可以理解为一个关于历史记忆的概念，即“过去曾经发生或经历的事件”。所以，《隋书·经籍志》将《汉武帝故事》等10种后缀为“故事”的图书均归入“史部·旧事篇”。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》则直接设有“故事类”，归在“乙部史录”麾下。而民俗学的“故事”或“传说”，则是一个现代学术概念，指代“民间传承的、虚构的、口头的散文作品”这一文类。本文所使用的“故事”概念，既用其的古义，也用其今意。本文不辨析土城老人的叙述到底是历史，还是记忆或想象，而把它们一律视为“故事”。

[2] 本次调查为期一周，距“四渡赤水”72年。全程陪同笔者调查并兼任翻译工作的是“四渡赤水纪念馆”解说员李宛儒、母彦碧，偶尔陪同调查的有“习水红色旅游办公室”干部陈云坤、袁孟春、中国社会科学院研究生陆凤仪等。本次调查的正式受访者约35人，年龄分布在12岁至93岁之间。本文提及姓名的受访者资料如下（许多老人多次接受访谈，下列名单以第一次接受访谈的先后排序，受访者年龄以2007年计，正文中的受访者年龄标注在名字后面的括号内）：

熊洪潘，60岁，习水县文管所前所长，中学文化程度。

罗永赋，44岁，习水县土城镇党委书记，习水县红色旅游办公室副主任，大专文化程度。

张邦珍，84岁，土城镇卫生所退休职工，毛泽东故居现住户，小学文化程度。

王利华，72岁，土城区老区长，土城镇老年协会名誉会长，高小文化程度。

袁从良，70岁，退休职工，小学文化程度。

李治富，73岁，退休职工，小学文化程度。

赵德通，74岁，退休干部，土城镇老年协会会长，小学文化程度。

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