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舒乙:老北京原不是这样(二)

时间:2009-9-8 17:45:29  来源:不详
  田炳信:有啊,在内蒙古鄂尔多斯市的成吉思汗陵的座像后面,就挂着一张当年成吉思汗征服欧亚大陆的地图,那种壮观、辽阔,是现代人难以想象的。我记得,当年传媒上吵得沸沸扬扬说中国要搞两个博物馆,一个就是你曾任馆长的中国现代文学院,一个就是文革博物馆。文学院办成了,文革馆流产了,什么原因?

  舒乙:有人不让搞,其实就是对文革否定的不够。

  田炳信:后来只搞了文学馆。

  舒乙:当时巴老搞这个文学馆的初衷呢,就是反文革的。初衷是达到了,因为巴老说中国的新文学也就是五四那一套,对中国的现代化有很重要的影响,毛也知道,思想要先行嘛,所以他非常重视文人的作用,重视鲁迅的作用,重视舆论的作用,这一套是毛所提倡的。但是后来越左,就全部把这些人打倒了,全部的作品都不要了。巴老呢,因为他亲身经历的,他知道他不是党员,但是他知道他的《家》,他的《激流三部曲》和其他的作品,培养了多少革命者。抗战的时候大批后方的青年到延安去,层层是需要检查的。所有的东西都不要,就简单的几件衣服,夹了几本书,在背包里面。到了延安以后没有书,就几本小说,所以他知道这几本小说培养了无数的革命家。你凭什么否定我,说我是牛鬼蛇神,斗我,我一定要建立一个文学馆,把我们所有的东西都放那,告诉我们世人。他是这个意思,我们多么地先进,我们不是反革命,不是牛鬼蛇神,不是坏人,不是白吃饭的,他是这个意思。

  田炳信:那现在收藏了有多少万件。

  舒乙:我们收藏了有五十万件。

  田炳信:1919年开始的,一直到……

  舒乙:会比1919稍微往前一点,它已经发生了,等于白话文的都全要,实际上就是20世纪的文学都全要了,也不是说到1949.

  田炳信:这个文学馆的馆藏量,在全中国是个什么概念?

  舒乙:唯一的,这个各个地方也开始效仿,比如说河北省也开始建立河北文学馆,那都是地方性的,全国性的就这么一个。全国的,不是说非要有名的,没名的,只要是有关中国现代文学的,中国当代文学,全都收进来,以全为主。研究整个二十世纪所有的文学现象。包括错误的,包括黄色的,你可以研究所有的文学现象,没有任何问题。这个一定要全,不全不成。

  田炳信:所有的手稿。

  舒乙:所有的出版物,原始档案,也包括手稿啦,包括书信、采访,有关的一切吧。作家的所有照片,甚至大作家睡的床,文房四宝,他的书桌,全收起来。要什么有什么,这个工程比较庞大。

  田炳信:从你主持开馆到卸任有十几年吧,这十几年收集书籍、文物还有手稿是不是经历了一个真实到扭曲再到复原的过程。不是说从书籍本身,而是从这段历史来看,文革时期它是一个真实的历史,文革以后被抹煞掉了,现在慢慢在复原,你看那个对胡适的评价,就归位了,怎么说呢,以前呢说起胡适,怎么说呢,好像用这个词不准,好像就是一个和鲁迅对立的角色。认为鲁迅呢是硬骨头,他是软骨头,我现在看有关鲁迅的文章,过去太高大了,高大了也就是半个圣人了,也在慢慢归位。

  舒乙:我们这个工作应该是非常有意义的,因为中国动乱太多,革命太多,运动太多,大批地消灭东西,有了这个馆以后呢,凡是能找到的都给集中起来,这样都给集中起来,就能够给后代人看,也给世界人看。中国的新文学给中国的现代化进程起过多么重大的作用。这个呢对提高大家的文化水平非常有必要。进了这个馆以后,不

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