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结构主义理论在中国的译介传播 |
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时间：2009-8-8 16:38:43 来源：不详
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的、由瞿铁鹏翻译的英国人特伦斯·霍克斯的《结构主义和符号学》；1988年三联书店出版的刘豫译的美国人罗伯特·休斯的《文学结构主义》；1988年上海译文出版社出版的尹大贻译的美国人伊·库兹韦尔的《结构主义时代》；此外，英国人伊格尔顿的《当代西方文学理论》在1988年也由王逢振翻译，中国社会科学出版社出版发行；荷兰人佛克玛、易布思的《二十世纪文学理论》在1988年由林书武翻译，三联书店出版。以上译著由于对结构主义的历史发展、批评理论及批评实践、代表人物、定义内涵的介绍系统而全面，颇具权威性，因而有力的推动了中国的结构主义理论研究的步伐，使中国的结构主义研究进入了一个新的阶段。在众多的纷纷介绍结构主义的刊物中，《文学评论》、《外国文学评论》、《法国研究》、《文艺研究》、《外国文学研究》、《当代文艺思潮》成了急先锋，带动结构主义研究思潮在中国的全面高涨，促进了批评家们对结构主义实践的深深的思考和革新改造。
结构主义理论登陆中国后，促进了中国文学理论研究的现代化进程，许多学者开始认识到“结构”这一概念深化了中国人认识客观世界的模式。因为结构主义专家们所谓的“结构”实际上是一种抽象的、表征的并带有某种神秘色彩的东西，在他们看来，所有的社会现象（包括文学现象）都是一些纷繁无序、杂乱无章的现象存在。如果要清楚有序的认清这些现象，必须要首先弄清楚它的内在的本身的物质结构。况且，在客观现实世界中，无论是自然界、社会领域，还是人类意识形态活动，结构都应该是无处不在、无时不有的。因此，从结构主义理论的观点看来，世上一切现存的现象也都有了表层结构和深层结构之分；表层结构是事物的外部表征，人可以通过感知而认识；深层结构则是事物的内部关联，人不能单凭借经验、概括或感知去把握，只有借助理性推理才能认识它。文学批评的研究如果采用语言结构分析的方法，它可以对传统的文学批评本身的性质和任务提出了质疑，改变传统的那种单一的、死板的意识抽象分析模式，使批评的中心从作家本体转移到了作品本体上来，这可树立一种以作品本体为核心的结构主义阅读理解模式。就具体操作而言，结构主义理论的运用与实践一般分作两个步骤：第一步，将作品本体分解成若干基本内核元素，以此分析它们的功能创建方式；第二步，重新组合这些基本内核元素，并归纳出一个概括性较强的作品本体结构模式。当然，在组建结构模式时，可以采用一些采用较为形象、直观的树形图、流程图或环形图，其中，环形图可设计为圆形、矩形、或为菱形，因为环形图比树形图或流程图更为概括、明朗。
到了90年代，随着西方大量文学理论思想的侵入，结构主义的接受变得更为客观成熟和深入了。伴随着对结构主义的改造和创造性的运用，加强了人们对它的接受和研究深化的热情，并把研究的中心转向了结构主义叙事学。结构主义大师热奈特的《叙事话语 新叙事话语》（王文融译，中国社会科学出版社1990年半）和列维—斯特劳斯的《结构人类学》（谢维扬等译，上海译文出版社1995年版）一出版就受到了欢迎。中国当时出现的以全新的叙事方法的先锋派小说，对叙述人、叙述结构、叙事语言的探讨的深入，为结构主义叙事学在中国的研究提供了良好的根基，并使得小说结构、语言、叙事等结构主义批评观念可以深入到中国的文学批评话语中去。当时发表的论文有胡亚敏的《结构主义叙事学探讨》、徐贲的《小说叙述学研究概况》、张寅德的《叙述学研究》，林岗的《建立小说的形式结构批评框架—西方叙事理论研究述评》，以及赵毅衡、申丹、微周等撰写“叙事学研究”论文。专著有徐岱的《小说叙事学》，傅修延的《讲故事的奥妙：文学叙述论》、罗钢的《叙事学导轮》、申丹的《叙述学与小说文体学研究》等等。这些著作要么概括和阐释中国古代叙事学思想及西方叙事学说，建构起以叙事模式为前提的本体结构、构成要素、基本范式、操作机制及修辞特征为框架的叙事理论；要么注重文本基本结构分析，将叙事学研究与小说文体学研究结合起来，对其中一些主要理论和分析模式进行深入系统的评析，使结构主义理论在中国得到了较为深入的研究和发展。陈平原等学者在对叙事作品和叙事方式方面的深入比较研究，以及在改造、借鉴西方结构主义叙事学理论方面，成就犹显突出。其中，陈平原的成就是主要借用、改造和综合了热内特、托多洛夫和俄国形式主义的叙事学理论，设计形成了自己独特的叙事学理论框架。他根据这一个框架，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个层次研究中国的小说现代化进程中的叙事模式的转变，这是一种熔化了内容和形式于一体的全新的叙事学理论模式。
参考文献：
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