用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 | 社会
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 文化研究 >> 正文
论《阴阳八卦》的科学性
论《周易》与中国文化轴…
论《周易》与中国文化轴…
论《红楼梦》中贾宝玉形…
试论《恒先》的“自生”
“诗无隐志”章与荀学 …
孔子论《诗》与《孔子诗…
再论《算数书》与《九章…
试论《陈十四夫人》的由…
论《西厢记》中张生的形…
最新热门    
 
论《碧鸡漫志》的词学思想

时间:2009-8-8 16:42:33  来源:不详
或标准。《碧鸡漫志》将词的审美特性提升到艺术的很高位置,对其形式美尤为推崇,他认为词之所以能有多种社会教化功能,是因为“播诸乐歌,有此效耳”。他对于词反映现实生活的特殊规律也有较深入的认识。认为“歌曲拍节乃自然之度数”,词“本之情性,稽之度数,古今所尚,各因其所重”。王灼把词的审美价值作为判断词家的重要艺术标准,而他的审美价值标准即是我们前面所论的“情性、自然、中正、雅、韵”诸方面,概括言之,就是完美的艺术形式和有意识的思想内容的有机统一。

第二,王灼在具体的批评方法上,还采用语言分析的方法。西方形式主义批评、新批评、表现主义批评、结构主义批评、语言符号批评等批评样式,重视语言分析在文学批评中的地位。英美新批评认为:“语言是文学艺术的材料”,“因此,语言的研究对于诗歌的研究具有特别突出的重要性”⑦。王灼对于词的语言的分析研究,一方面是从声音层面切入,重视词的音律节拍等要素的审美特性,他推崇声音的“稽之度数”,合“自然之度数”,“六律能正五音”,认为“诸谱以律通不过者,率皆淫哇之声”。同时,他强调词的声音层面的“中正”的审美要求,从词的语言的声音层面界定了审美标准。另一方面,王灼从词的语言的意义结构和修辞技巧层面来进行研究,强调语言修辞是构成词的美感的重要途径。如他论“贺、周语意精新,用心甚苦”,谓苏轼语言“新天下耳目,弄笔者始知自振”,说莫少虚词“造语颇工”,对以上词家的语言运用均给予较高的评价。而对于有的词家的语言,则予以否定性的批评。如言陈无己《浣溪沙》“以末后句‘新’字韵,遂倒作‘新清’。世言无己喜作庄语,其弊生硬是也”。又如论柳永既肯定其“间出佳语”,又否定其“惟是浅近卑俗”,“不知书者尤好之”。王灼对于词的声音与语义的审美修辞分析,体现了与近代美学理论相类似的批评意识,值得我们关注。他从语言视角切入的对艺术文本的具体分析的方法,对后世的词话也不无启发意义。

注释

①岳珍《碧鸡漫志校正》,巴蜀书社2000年版,第1页。下文所引均采此书。

②苏珊·朗格《情感与形式》,刘大基等译,中国社会科学出版社1986年版,第2页。

③钱钟书《管锥编》,中华书局1979年版,第1353、1361页。

④布封《论风格》,《译文》1957年9月号。

⑤黑格尔《美学》第1卷,朱光潜译,商务印书馆1979版,第373页。

⑥《马克思恩格斯全集》第29卷,第581、587页。

⑦韦勒克、沃伦《文学理论》,刘象愚等译,三联书店1984年版,第186—189页。

上一页  [1] [2] [3] 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有