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《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》 |
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时间：2009-8-8 16:50:21 来源：不详
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《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》（东方历史学术文库）
韩树峰 著
社会科学文献出版社，2003年7月第一版
字数：189千字
书号：ISBN 7-80149-999-9/K·134
定价：20.00元
【目录】
导言 （1）
第一章 青齐豪族在南北朝的变迁 （1）
第一节 刘宋泰始以前青齐豪族的遭遇 （1）
第二节 青齐豪族与南齐高、武二帝关系之探讨 （8）
第三节 "淮蕃海捍，本出北豪"的形成及其破坏 （11）
第四节 魏孝文帝时期的南北形势与青齐豪族的动向 （16）
第五节 小结 （21）
第二章 南北对立与清河崔氏的沉浮 （26）
第一节 北魏初期清河崔氏的南北分离 （26）
第二节 清河崔氏在南朝的衰落 （29）
第三节 魏孝文帝定姓族和清河崔氏门第在北方的确立 （32）
第四节 清河崔氏与魏齐嬗代 （37）
第五节 小结 （39）
第三章 豫州豪族在南朝的活动及其降魏 （44）
第一节 豫州地域的界定 （44）
第二节 "义嘉之乱"中所见豫州诸豪族 （46）
第三节 豫州豪族与齐明帝篡位之关系及其降魏 （50）
一、豫州豪族与齐明帝即位之关系 （51）
二、齐明帝时期豫州刺史的人选 （52）
三、关于裴叔业降魏事件的分析 （53）
第四节 萧梁政权中的豫州豪族 （57）
一、齐末梁初东西力量的对抗 （57）
二、豫州豪族的北伐及其在豫州的经营 （58）
三、豫州豪族在萧梁政权中的地位 （59）
四、侯景乱梁与豫州豪族的关系 （60）
第五节 豫州豪族在北魏南境诸州的活动 （62）
第六节 小结 （65）
第四章 雍州豪族与宋梁政治 （68）
第一节 晋末宋初雍州豪族势力的形成 （68）
第二节 雍州集团势力在刘宋时期的消长 （71）
一、元嘉以前雍州豪族地位的逐渐变化 （71）
二、刘义宣叛乱--雍州系统与北府系统的对抗 （73）
三、雍州豪族在中央的骤衰 （76）
第三节 雍州豪族在萧梁时期的盛衰 （78）
第四节 南北形势对定都洛阳的影响 （81）
第五章 河东柳氏在南朝的独特发展历程 （93）
第一节 河东柳氏南迁时间的考察 （94）
第二节 宋齐时期河东柳氏的发展 （97）
第三节 梁代河东柳氏的文武分途 （101）
第六章 后论 （108）
第一节 边境豪族的独特性 （108）
一、荒伧、北人与豪族 （108）
二、边境豪族的学风 （110）
三、边境豪族的社会习俗 （115）
第二节 边境豪族的门第 （118）
第三节 边境豪族与南北政治 （127）
参考文献 （135）
后记
【导言】
西晋永嘉（307——313年）年间，五胡乱华，中原民众为躲避这场灾难性的战乱，以大族为核心，波浪般地涌向南方，从而拉开了流民南渡的序幕。自此至宋明帝泰始（465——471年）年间，相继出现了数次流民南迁的高潮，而小规模的南迁则始终络绎不绝地进行着。永嘉乱后的流民迁徙，其数量之多，规模之大，范围之广，可谓前所未有。据谭其骧先生统计，南渡人口占北方总人口的八分之一强，而在流民最多的南徐州，侨口已过全州人口的半数。其迁徙范围则遍及今江苏、山东、安徽、四川、湖北、陕西、河南、江西、湖南诸省，甚至远及福建[1]。流民迁徙时间不同，经历有异，从而造成际遇有别。但随着时间的推移，以大族为核心的流民集团都先后走上了东晋、宋、齐、梁四朝政治舞台。文化士族始终把持中央高位，次等士族即本文所论的边境豪族构成南朝武装力量的主干是四朝政权的共同特色。许多学者将东晋南朝政权称为侨人政权，不无道理。不过，笔者认为，真正意义上的侨人政权不仅指南迁的王、谢等文化高门在政治上占有绝对优势，而且也包含了南迁的次等士族这一武力集团成为南方政权的军事支柱这一重要内容。而从南北政权的对立及南方政权的频繁更替及内部斗争分析，拥有一定军事力量的次等士族尤其显得比文化士族更为重要。正是由于他们的竭力支持，南方政权才得以生存下来，并与北方政权对峙达两个半世纪之久，而随着这些豪族的衰颓或北归，南方政权也渐渐失去了鲜活的生命力，走向穷途末路。至于南方政权的内部斗争，也莫不与次等士族密切相关。每一个新政权都是在次等士族的支持下建立的，即使宫廷政变也不例外。从某个角度说，南朝历史实际就是以次等士族为主体的历史。至于北归的次等士族，在北方政权中也起了一定的作用，这在北魏孝文帝改革时表现得最为明显。基于次等士族在南北政权中所起的这种重要作用，对这一特殊阶层进行全面深入地研究遂成为必要，这也是理解南北政权互动性的必要条件。
最早对次等士族进行研究的是陈寅恪先生，他在《述东晋王导之功业》[2]一文中首先提出了以勇武善战见长的“次等士族”这一概念，对这一武力集团作出了概括性论述，指出此集团南迁后分别居于长江下游的京口与上游的襄阳这一值得注意的历史现象。陈先生对次等士族与东晋、宋、齐、梁四朝政权的关系虽没有作出具体论证，但其高屋建翎的史学眼光和境界对以后研究次等士族的学者不无深刻的启发作用，这篇论文也因此成为这一研究领域的奠基之作。之后，田余庆先生着《北府兵始末》[3]一文，对居于京口的武力集团出现的时代背景、兴衰过程及其在东晋、刘宋早期所起的历史作用进行了深入而又详尽细致的分析，清晰地勾勒出北府兵的发展脉络。唐长孺先生的《北魏的青齐土民》[4]一文则对徙自河北居于青齐的地方流民集团进行研究，翔实地论证了青齐豪族随南燕政权南下，以后又成为刘宋臣民，扎根青齐，及北魏献文帝时沦为平齐民，迁徙平城，并在孝文帝太和年间“例得还乡”，重新在青齐得到发展的历史事实。罗新先生的《青徐豪族与宋齐政治》[5]一文，对这一地方豪族集团续有探讨，论述了青齐沦陷后迁徙郁洲（今江苏省连云港市）的青齐豪族在宋齐禅代之际所起的重要作用。田余庆、滕昭宗二先生合着的《南北对峙时期的彭城丛亭里刘氏》[6]一文则另辟新径，将彭城丛亭里刘氏这一地方豪族放在南北对峙的特殊历史背景下加以考察，讨论了刘氏凭借其可南可北的地理条件，反复于南北之间，以求保护和发展其宗族势力的历史事实，揭示了不同于王、谢高门的另一类型士族的特殊发展历程。本书对边境豪族的研究是在上述诸学者所做工作的基础上进行的，对上述文章均有所借鉴。而书中所讨论的边境豪族也大都有自北入南，复自南入北的历史，情况与彭城丛亭里刘氏有些类似，所以本书也尽量将边境豪族放在南北对立这一特殊历史背景下进行考察。
这里有必要对本书边境所涵盖的地域范围做一解释。从历史上看，南北政权的对立多以江淮地区为缓冲地带[7]。刘宋何承天在谈到三国对峙的情况时说：“曹、孙之霸，才均智敌，江、淮之间，不居各数百里。魏舍合肥，退保新城，吴城江陵，移民南俟，濡须之戍，家停羡溪。”[8]则辽阔的江淮地区基本上是作为边境线而存在的。但是东晋十六国时期的对立却比较特殊，南北政权之间可以说几乎没有一条较为固定的边境线。北方少数族政权如石赵、苻秦固然可以做到胡马临江，而东晋政权也曾数次收复旧都洛阳。而且南北政权在这一地区基本上都是倏忽来去，其所占领的地区也因此很难巩固，这就使得南北政权之间的边界线变得更加难以确定。由于江淮地区经常遭受军事威胁，边境豪族很难在这一地区立足并发展起来，所以真正意义上的边境豪族此时并不存在。而且其时胡汉矛盾尖锐，即使有豪族存在，南北政权也不会允许其反复于南北之间，因此，东晋十六国对立时期的边境情况基本不在本书的讨论范围内。东晋末年，刘裕灭南燕，亡后秦，收复青齐和关中地区，但关中旋复即失，南北政权东以三齐为界，由此往西，则以淮北、沔北地区作为缓冲地带。此时，北方已统一在北魏政权之下，而南方东晋政权则由刘宋代替。宋魏对峙时期，南北力量基本处于均衡状态，双方均无力向前推进。崔浩所说的刘宋不能守河南，北魏无力定江东就是这种情况的体现[9]。这为强宗豪族在这一地区扎根并发展起来提供了有利的客观环境。本书所指的边境地区就是处于这种均衡状态下的缓冲地带，包括了刘宋泰始以前的青、冀、徐、兖、豫、雍等州。所论述的豪族强宗则是自宋魏对峙开始，在这一缓冲地带下发展起来的地方家族，包括了清河崔氏、河东裴氏、河东柳氏等北方旧族。
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