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沈万三生于何年?——沈万三研究札记之二

时间:2009-9-9 10:43:33  来源:不详
海外贸易集团”就此终结,他们的所有财富、土地等动产、不动产全部没收。时年沈万三6岁,日后元代海外贸易的大任会不会降临在这个孩子身上?
  元代海运与海外贸易空前发达,这从神灵文化标志的发展来看更清楚。宋代,特别是南宋海运已经很发达了,但海上航运守护神妈祖的封号,只是“夫人”、“妃”而已,只是地方性神祗的品级。至元代“国初海运自朱张,百万楼船渡大洋”,海外贸易规模更大了——下海出洋的船数增多,海上航行周期放宽延长,贸易品种增加,海上航行、海外贸易从业人数也同步增多,总之,这个行业与人们的日常生活关系更加紧密了。于是,海上航行的保护神妈祖受到了更多人们的顶礼膜拜,她的“身价”也因之水涨船高,封号上升至“天妃”这样的一个全国性神灵的地位。妈祖庙也由原先福建一地扩建全国沿海各地。刘基,即朱元璋的“军师”刘伯温,在元末时写的一文中称“薄海州郡,莫不有天妃庙。(朝廷——笔者注)岁遣使致祭,祀礼极虔”。这是非常真实的写照。这种文化状态从一个方面说明,元代的海运与海外贸易应比宋代更发达一些。


  元代政府是积极扶持民间海外贸易的,如曾出现过“官自具船、给本,选人入番,贸易诸货。所获之息,以十分为率,官取其七,所易人得其三”的具体政策。这种做法,可说与后来15世纪西班牙王室支持哥伦布海外探险与贸易的宽广胸怀与风格相当一致。此后,很可能为了弥补朱、张死后出现的海上贸易“真空”,元至治三年(1323年)又颁布“听海商贸易,归征其税”政策,完全开放民间海外贸易。此时沈万三27岁,是风华正茂的时候,此时他完全可能利用这“利好”时机,变为“海贾”,但那时他又住在哪里?是怎样开始其海外经商生涯的?所有这些令人感兴趣的推测与疑问,需在出现更多相关史料的辅助下才能一一回答。
  入明之后,沈万三的事迹比较清楚的是做粮长,助筑南京城,最后提议犒军而获罪,发配云南。据此笔者曾撰文认为沈万三是于明洪武十五年(1382年)上半年提出犒劳平定云南班师回朝朝廷大军时“倒的霉”,只有这样马皇后才能为他缓颊,使他免于一死,“戍云南”。这样算来,当时沈万三已是86岁,虚岁则是87岁的耄耋之翁了。也许,人们会因此联想到明王行《半轩集·沈荣甫墓志铭》中提到的沈富,而对上述的推测提出质疑。该墓志铭提到沈富时称“考富”,又称“先君子”,而沈荣甫是在明洪武九年(1376年)去世的,这说明沈富在此之前就已不在人世了。这两个时间构成了无法调和的冲突,哪个可靠、正确?
  然而,王行笔下的沈富,仅是“沈富”而已,他字、号都不明了,而周庄沈富,字仲荣,称为万三公,称谓清楚。再看王行《半轩集》中其他相关诸文也未有此沈富与周庄沈富存在任何瓜葛的只字片言。仅凭目前史料判断,很难说他们两人就是同一个人。所以,在没有新材料证明此沈富就是周庄沈富之前,将沈万三生年初步定于元元贞二年(1296年),还是较为可靠、正确的

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