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浅析流行文化及其对经典文化表达方式的颠覆——现代流行文化的后现代意义 |
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时间：2010-6-4 9:49:08 来源：不详
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的一个文本。总之，对于普通阅读者而言，面对文本，他通常无法获得公共的表达，更遑论交流了。
演出与观赏是经典文化具有一定大众意味的文化表达方式。传统的戏剧、讲演、音乐会、电影、乃至电视节目属于这种形式。演出必须有观赏才能构成完整的演出。观众是演出的必要条件。虽然，我们也可以将演出看作是一种文本。但是，演出不同于那种书面文本。在书面文本中，精英们是隐去的。读者面对的只是文字。是一种“书——人”关系。但是，在演出中，精英们则无可逃遁。演员，精英们的代表，必须直接面对观众。因此，演出——观赏是一个“人——人’系。作为大众的观众，在观赏中并不是沉默的。随着剧情的展开，观众随之而有喜怒哀乐的情感变化。这种变化往往无可避免地对演出者构成一种气氛的影响。所以，在演出与观赏中存在着一种或隐或显的呼应关系。更为重要的是，观众在观赏演出的过程中，可以有自己的表达。观众通过喝彩与嘘声，表达自己对演出所表现的文化理念以及演员对作品的演绎的认同、理解、接受，或拒绝与反对。所以，精英们，无论是创作者还是演唱者，往往比其他文本的写作者更多地关注大众的趣味。所以，在经典文化形式中，演出与观赏是最具“大众”意味的文化形式。
不过，经典文化中的“演出——观赏”仍然是以精英为核心的文化形式。演出，可以说是一种高度精英化的操作：由作家提供剧本，导演调动各种人、物的要素，专业演员在舞台上演绎角色的悲欢离合，一幕动人的故事展现在观众的面前。(音乐演出，也是一样，专业作曲家创作曲目，受过专业技巧训练的演奏家或歌唱家进行演奏或歌唱)。所以，演出是精英间合作的产物，可以说是精英的集体的文化思考和表达。观众虽然在观赏中可以有所表达，但也仅仅限于喝彩和嘘声形式的认同与拒绝，他们内在感受的具体内容并没有一个表达的渠道。所以，演出与观赏仍然是一出精英们的戏。 现代经典文化的这种表达方式具，在一种现代性追求的旗帜下，有着明显的“现代缺失”，即大众文化表达的缺失。精英们以追求真理为己任；以文本的宏大叙事，表达普适性的价值和意义；通过演出的方式，让真理传遍四方。真理和意义是深藏不露的，必须通过科学的程序和专业的方法才能揭示。只有具有天赋的、受过专业训练的精英们才能当此大任。所以，经典文化的表达方式的是一个“精英——大众”的二元结构。这个结构的核心是精英，它的基本维度是单向的：精英们是文化创作者，大众是接受者。精英们按照自身的文化逻辑进行思考和创作，注重自身的体验和经验，追求创造性和深度思考。精英与大众之间是一种偶然的关系。在一些情况下，精英的作品引起了大众的共鸣；在另一种情况下，精英们的作品受到大众的冷遇。不管怎样，大众在精英的文化表达中是被动的，他们顶多只能对精英的作品表态，而不能进行深度的文化思考和表达。
三、现代流行文化的后现代意义
流行文化，特别是现代社会与文化工业相结合的流行文化代表了一种新的文化表达的样式。在其早期阶段，这种流行文化通过报纸、无线电、百老汇式的演出、电影等形式吸引公众的注意。在其现代阶段，则又添加了电视、互联网等新兴的交互式媒体。流行文化也就从吸引注意：段走向了吸引人参与的阶段。这样，这些与现代文化工业紧密结合的流行文化，无论在形式上是在内容上都极其不同于传统的文化形式。在一定意义上，它构成了对经典文化的精英与大众、文本与阅读、演出与观赏形式的颠覆和解构。
首先，在流行文化中，经典文化中精英与大众的二元对立模式趋于消解。不同于经典文化的创作——接受的模式，流行文化则是一个从作品的生产、包装、市场运作、大众上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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