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论以传统文化高扬时代精神的诗意景观—望奎诗词创作的审美取向 |
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时间：2010-7-11 10:58:49 来源：不详
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全省全国诗词界很有名气。他们带动了一大批人，言传身教，形成了不同层面的社会群体的读诗写诗风气，弘扬了文明进步、充满了艺术气息的时代精神。王兆义在《东风第一枝·贺宝泉岭肉业望奎二百万头生猪屠宰加工项目奠基，兼和光耀兄》一词中，书写了这样的情怀：
塞北春迟，横空雁阵，声声呼唤来也。小城得意东风，好雨恰逢时节。拓荒人智，当机断、两强相约。就在这，立异标新，将历史浓浓写。今朝盼。千秋基英；明日看，万民兴业。恰如大海腾翻，更似长河奔泻。小康路上，当不负，生民殷切，待过了，两载三年，日日彩云追月。
无论从内容看还是从形式看．诗人在词中满怀激情表达了一种强烈的时代性，改革开放的机遇使中国的发展进入了美好的春天，诗人所生活的望奎正发生着翻天覆地的变化。“小城得意东风，好雨恰逢时节”，从题目可以看到是引进生猪屠宰加工项目给诗人带来了无限的欢悦之情，诗意之芙的情境中洋溢着对于经济发展和国计民生的深切关注。王兆义与许多望奎写作诗词的诗人们一样，对于中国改革开放以来发生的根本性变化抱以满怀欣喜之情，对未来的憧憬极富诗意之美和充沛的理想精神。
在诗词创作和阅读活动中，望奎县从政府机关到学校、社区。高度重视诗教工作，以文学和文化的方式来促进社会的文化进程，把诗词的传统文化精神融进现实的人生世界，形成了一种既潜移默化又深人人心的知识化和艺术化的教育方式。“广大干部群众在诗词文化的熏陶下、重礼仪、讲诚信、恪操守的道德水准不断提高”，“我们把学生放在三千年诗词文化的积淀上。进行情感和智力的双重开发，有效地破解了未成年人思想道德教育这一重大课题，探索出了一条具有望奎特色的道德模式之路”，诗教在政治思想领域，特别是文化、教育方面形成了一种自觉行为。在诗词创作活动中，有一大批人的精神境界得到了提升，使生存的本身加大了诗性含量，培养了人们内在的艺术情趣，真正发挥了诗词的教化作用。
望奎诗词在题材上可谓丰富多彩，从各类抒情言志的作品中，我们可以看到众多诗人们在自己的时代积极进取的向上情怀。这其中虽然不无怀旧的感伤或生死别离的失落，但总体看。其诗歌中的主调是乐观的，让读者看到了生活和人生的光明和亮色。于平的《观千亩果园》写道：
久盼观花趣意浓，微风拂面步轻盈。
山高岭岭松林绿，沟浅坡坡桃李红。
百媚争春莺恰恰，千姿斗艳影重重。
驻足留恋蜂蝶闹，笑语声声未尽情。
诗人所描绘的果园景观．把大自然和人生社会因素融为一体。对勤劳的人们所创造的生活佳境倾注了深情的颂赞。桃李满园，百媚争春，辽阔的田园之内是峰飞蝶舞笑语声声，到处是丰收喜悦和祥瑞气象。诗人笔下的美好景物正是内心世界的外化，是时代欣欣向荣精神气象的诗意表现。
从诗的艺术创造看，它应是个人心性凝结的产物，属于个人化和个性的范畴。但是作为社会性极强的文化行为，像望奎这样的群体性诗词创作活动。必然充分体现出时代精神的内在品质，是社会意识形态的重要组成部分。这当然也是“诗诃之县”的重要价值所在．是大众的生存、生活不可缺少的内容。
二、生命体验的深度追求
在《为诗意的土地而倾心歌唱》一文中，绥化市文联主席白雪松对于望奎县的群体诗词创作做了这样的评价和概括：“说起绥化的诗词，应引以为骄傲的是老一辈革命家林枫的故乡望奎。这个全国闻名的‘中华诗词之县’确是一块文学发展的神奇之地。写诗诵诗者之众实在令人吃惊，在一个市声喧嚣、物欲膨胀的时代．人们能争相走进诗的寂寞空灵之境，实在是一个不小的奇迹。有王兆义、马洪海上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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