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浅析从文化人类学视角探讨高跷的起源与文化传播 |
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时间：2011-01-03 13:47:49 来源：不详
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论文关键词:高跷运动 文化人类学 起源与发展 价值研究 文化传播
论文摘要:采用实地参与观察法、全面考察法、文献资料法等研究方法对高跷活动的开展情况进行了调查，从文化人类学视角对高晓的文化渊源和高晓运动的发展进行了研究。高跷是人民在长期生产、生活中积累起来的，融娱乐、健身、表演于一体，具有丰富的文化内涵和鲜明民族风格的民间体育活动。提出继承和发扬高跷运动的优秀文化内涵，促进地区民间体育的传承和民族传统体育文化的传播。
0前言
高跷是流传已久的民间体育娱乐活动。上千年来，它不仅为人们带来了无穷的身心愉悦，增进了人们的身心健康，而且发展成为群众喜闻乐见的一种艺术形式，具有丰富的文化内涵。2006年5月，高跷经国务院批准列人第一批国家级非物质文化遗产名录。由于各地区特殊的地理条件和人文环境，在本地区文化土壤中成长的高跷项目逐步形成了独特的地方风格且代表不同文化蕴涵的活动。因此，高跷作为一项融健身、娱乐、表演为一体的民间体育活动，对其理论研究尤其是对其文化渊源以及其文化内涵和外延的研究还有必要进一步深人。高跷的起源问题是高跷文化研究的重要内容之一，在实地参与观察和全面考察高跷的发展现状的同时，查阅大量的文献资料，旨在通过分析高跷文化发生的条件和原因，探讨高跷的文化起源和演变规律，剖析其文化内涵，揭示其文化本质，以促进这一宝贵的非物质文化遗产的继承，推动这项富有情趣的民间体育活动的发展，加快这类优秀的民族文化的传播。
1高跷的起源及其文化渊源
高跷是由表演者脚踩木跷表演，由于表演者踩跷比一般人高，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏，’;而表演者踩跷高出一截进行表演无异于流动方便的活动舞台，便于远近观赏。这种活动在全国各省都不同程度地有所开展，是一种群众喜闻乐见的民间体育活动形式。高跷的起源问题是高跷文化研究的重要内容之一，探索高跷的文化渊源首先要探讨高跷活动的起源。但由于高跷延传的历史悠久，各地高跷都已形成鲜明的地域风格与民族色彩，各地高跷的高度不同，高跷低的低至数寸，高的高至七八尺，表演形式多种多样，关于高跷的起源存在多种观点。第一种观点认为:高跷起源于原始氏族的图腾崇拜。尧舜时代以鹤为图腾信仰的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷如同鹤跳舞，作为宗教祭祀仪式。其依据是《山海经·海外西经》载:“长股之国在雄常北，被发，一日长脚。”认为长股国人即用木跷绑扎在脚上的长脚人。并以甲骨文中有一字可以解释为“像一个人双脚蹈矩棍而舞”和出土的北魏石棺上有高跷、杂技的图画为佐证。无独有偶，非洲扎伊尔巧克威(tchokwe)部落宗教仪式中，也有踩跷的表演，一名巫师腿上绑着长跷，徐徐走动，两手缓缓起舞。第二种观点认为:高跷起源于杂技表演。《列子·说符篇》中记述了一个叫兰子的人，他为宋元公表演跷技时，小腿上绑着比身体长一倍的两根木棍(跷)，快速地跑跳并向空中循环抛弃七把短剑，五把常在空中，元君看后非常吃惊。这故事说明高跷是一种杂技表演形式。今出土的北魏时期墓碑上的“百戏图”也有当时“乔人”形象。第三种观点认为:高跷起源于人们的生产劳动。依靠采摘野果为生的原始人群在采摘山实野果时，常常需要借助木叉枝芽的登踩，从而受到启发，产生了类似高跷的“踏跷”。同时，生活在海边的“长脚人常负长臂人人海中捕鱼也”，即沿海的渔民脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼。另外还有多种关于高跷起源的说法，但均属[1] [2] [3] [4] 下一页
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