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关于中国文化转型的路径分析 |
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时间：2011-01-03 13:47:54 来源：不详
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民族文化自卑感和拿来主义。两者都将民族文化与世界文化对立起来。要么对西方先进文化中的自由、民主、平等和法治思想的真实内涵不加消化，忽视学习其精神实质，却拿来了极端自由主义、颓废思想和腐化的生活方式，这是文化崇拜和文化排斥的另一种表现;要么对民族文化彻底否定，割断民族文化与世界文化相互交流、相互融合的通道。
三、培育与市场经济相适应的公民社会和公民文化
公民社会是指一种享有独立人格和自由平等权利的个人之间的交往关系与整合形态，是与市场经济和民主生活相联系的独立于政治国家的民间自治领域。公民文化是以市场经济条件下的公民社会为基础，以公民的自主、平等、自由和法治为主要内容的开放式文化。公民社会的成员是独立的个体，不存在人身依附(包括行政性依附)，公民出于需要和自愿进行联合，在联合体中也未失去独立性。现代公民社会的生成、组织和运转也往往是以民间形式进行的，它自身可以从内部建立起必要的秩序，具有自组织能力，而并非依靠国家运用强制性力量从外部组织和建立。公民社会成员受到一种契约观念和契约精神的支配，所有具有外在价值的东西都被认为可以通过契约并依照契约性规则进行交换和让渡。公民社会既是一个追求私人利益的独立领域，又是影响国家政治的公众社会生活的模式，它是公共权力处于分离、分散和被监督状态的一种力量，也是能有效影响和平衡国家政策的重要力量。
市场经济孕育和造就了公民社会契约文化。市场经济是契约经济，公民社会是以一种普遍的契约关系和契约精神建立起来的，独立、平等的市场主体在契约自由、责任自负的基础上，自由、平等地参与经济活动。它通过自己的力量和国家的制度来约束国家对公共权力的行使，发挥监督和参政作用，国家只能在接受社会监督和约束的前提下，通过法律和政策，进行宏观性间接调控，使国家避免因权力运行机制的失衡而脱轨。公民文化成为保证市场经济良性运行与协调发展的道德自律，是保持社会稳定与协调发展的积极力量，它使社会成员理智地认识到，只有尊重他人的利益和权利才能赢得他人对自己的利益和权利的尊重，只有人人自觉遵守活动规则才能实现个人利益。公民文化既能满足自己成员在私人生活领域内的利益、愿望和要求，又能通过内部协调机制适时化解成员间的各种不满情绪，是保持社会稳定与协调发展的积极力量。 四、利用现代技术，发展文化产业，保护和开发传统文化资源
文化产业是在对文化资源的占有和开发的基础上形成的高度依赖于文化资源的产业。文化资源包括物质文化资源和非物质文化资源。文化资源制约着文化产品与服务的发展，文化产业又通过对文化资源的开发和创新，发展出新的文化资源成果。把文化历史资源视为民族的包袱，用强制手段割断文化传承或者把文化资源当做纯学术研究对象，忽视其文化生产力属性，已给我们带来深刻的教训。非物质文化资源是物质文化资源的灵魂，物质文化资源是非物质文化资源的载体，两者相辅相成共同构成人类利用自身、服务自我的唯一的可再生能源。
作为具有五千年历史的文明古国，我们拥有令世界各国瞩目的文化资源。21世纪将是全世界从经济高温转向文化高热的崭新时代。中国应当尽快把握时机，密切关注文化传统中值得弘扬的精华，并将其有效地融人时代潮流。轻视或忽视民俗文化传统，或上一页 [1] [2] [3] 下一页
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