传徒众多，前引御马监陈公公即太监东矩之，石公公即石亨，张公公即张忠。明神宗万历四十七年(1615)十二月，陕西固原人李文等起事时，自称弥天一字王，建立天真混元年号，聚众数百人，散布天书、六甲飞剑，约期举事，因其党曹世泰等出首，李文等被获伏诛。清世祖顺治三年(1646)六月，清廷饬令都察院、五城御史、巡捕衙门等严禁混元等教，翌年，飘高祖高扬被凌迟处死。
三、直省红阳教案
红阳教又作弘扬教，清代官书因避清高宗弘历御名译改书宏阳教，乾隆十一年(1746)六月，直隶顺天府等处拏获红阳教犯董应科等人，据顺天府尹蒋炳奏称红阳教传習已百余年，牵引十四州县，其中大兴县访得京南紫名庄三教堂，是红阳教聚会之所，塑有神像，宛平县访得红阳教教首，其中郎垡村教首是连王惠，坎壇村是任一魁，大井村是刘氏等，奉旨将经卷、图像销毁，三教堂改为公所。步军统领所拏获的红阳教犯有旗妇赵王氏、孔芝华等人。据供红阳教是先由河南卫辉府道人赵姓、恁姓传授右安门外居住的旗人赵宗普，授持茶叶，与人治病，到处散香传教，托名静养工夫，教人右手扣著左手，右脚扣著左脚，舌头抵著上牙根，据称可以療疾延年。赵宗普身故后，其妻赵王氏即传其教，散香持咒，招引孔芝华等人入教，据称永平府属石佛口地方的无为教道人亦来喫齐。大学士讷亲等审疑各要犯，经刑部议准将旗妇赵王氏擬绞，孔芝华等擬流。
直隶京南一带的红阳教徒，虽然
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